楼主: 杨明凡
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[水煮经管] 不会升维思考的人:不是原地踏步,就是不断倒退(上) [推广有奖]

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楼主
杨明凡 在职认证  发表于 2018-12-2 11:58:28 |AI写论文

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做了很多的思考,却还感觉在“迷宫”里,没有头绪、非常片面,无力突围。

用了很多的方法去纠正“晚睡”和“拖延”的习惯,却迟迟没能彻底改变。

很想改掉对家人发脾气的坏习惯,但一遇到事情就会控制不住。

很多时候,我们不是不想改变,而是不知如何才能有效改变,所以一直都在绕圈儿。

为什么会这样?

因为仅仅聚焦于行为的改变,不但会花费很多时间,还可能会徒劳无功。因为行为并不是由“行为”本身决定的,相反,它是由比它更高阶层的事物决定的。

升维思考正是那种能将我们带向高阶的思考方式。

它到底是什么呢?

它是跳出眼前问题的限制与常规解法,变换角度去思考问题解决之道的思维方式。

这个定义听起来还是有些抽象,如果换个更易懂的解释就是:

缺乏升维思考力的人,他的行为会与蚂蚁非常相像。如果仔细观察,我们就会发现,蚂蚁的行动一直都被束缚在“只有前后和左右”的二维世界里。因此,如果它看到周围有一圈墙壁,它就会不断重复在墙壁里打转儿的动作。

而那些拥有升维思考力的人,则更像是蝈蝈。因为蝈蝈能在必要的时候做出“跳跃”这个动作,因此能够纵身一跳,跳出这个只有“前后左右”的二维世界,往来于存在着“上下”的三维世界与二维世界之间。

其实,升维思考这个能力与“跳跃”这个动作非常相似,它会带我们走出原本狭小的空间,帮我们彻底的解决问题。

那如果一个人缺乏升维思考,他在行为上会有哪些具体表现呢?
表现1、只关注具体行为的改变
缺乏升维思考力的人,他的关注点永远都集中在具体行为的改变上。
对于迟到、拖延、无法吃早餐、无法早起、无法早睡、无法坚持运动等问题,他思考的永远都是如何去打卡,如何在行动上做到自律和坚持,却不曾想过自己为什么总是迟到、或者为什么总是拖延。
因此,对部分人而言,督促并要求自己做出具体行为的改变,的确能帮助养成相应习惯。但是,如果缺乏了升维思考,就等于彻底忽略了行为改变背后的根本性动力。没有了根本性动力,有些人还能坚持下去,但对另一部分人而言,这种坚持则很痛苦,是对自身毅力的巨大挑战。
所以,半途而废、无功而返就是非常司空见惯了。
表现2、视角过窄、格局过低
因为只能看到“前后”和“左右”,蚂蚁就只能注意到离自己并不远的蝈蝈、蟋蟀和蝴蝶,但却无法发现比自己高大很多倍的大象其实正在接近。所以当大象向着它走来时,蚂蚁自然无从躲避。但如果蚂蚁拥有了更高维度的视角,就能够发现大象的存在,自然也就拥有了迅速逃离那片危险区域的机会,从而获得生机。
所以,如果没有了升维思考力,找到的答案就会局限于眼前问题的所在维度,从而忽略了更高维度的存在,最终导致视角过窄、格局过低。
既然升维思考如此重要,那我们又该如何训练这种能力呢?
在这里,我给大家准备了两个非常具体的方法。
方法一、站在更高层级上去思考
我想先问大家一个问题:
如果你认为生活本身非常有趣,那你会在周日下午去做什么?相反,如果你认为生活很无聊,那你又会在周日下午去做什么?
我相信,这两个问题的答案一定非常不同。
为什么?
因为,真正能决定我们行为的,并不是“行为”本身,而是那些比“行为”更高一层的东西。


(“逻辑层次”理论图)

这幅图是由NLP(神经语言程序)大师罗伯特·迪尔茨提出的名为“逻辑层次”的理论。

从这幅图中,我们可以看到:

愿景层是最高层,它是超越身份的,是关于我们想要实现怎样的人生,或者说是关于我们的人生使命的(Calling)。

身份层是关于“我是谁”的。

价值观层是关于“什么是重要的?以及为什么?”的。

能力层是关于我的能力的,包括状态、策略和处世模式。

行为层则是关于我做什么或者我已经做了什么的,具体的行动步骤和行为。

而最低一层的环境层则是指我所处的环境究竟是怎么样的。

根据罗伯特·迪尔茨的这套“逻辑层次”理论,当我们想要去改变较低层次时,通过改变更高一层往往更加有效。同时,当我们在思考低层次的习惯时,我们也不该忘了还得去更高层级看看导致低层次习惯发生的根本原因。

因为,高的层次总是在不可避免的驱动着低的层次。所以,当一个变化在高的层次发生(比如“你认为生活本身很有趣”),它往往就会影响到低层次的行为变化(比如:你会把一下午的时光用在一个爱好上)。

相反,如果我们只在低层次上做出改变,而高层次的意识却没有发生变化的话,低层次上的改变常常是难以持久的。

举例来说,如果我们质疑自己到底是不是一个好女儿或好儿子,那我们该怎么办呢?

首先,这是一个“身份”层次的问题。

因此我们可以试着站到更高一层的“愿景”层去看看。在我们的愿景中,好女儿/好儿子究竟是怎样的?“好女儿/好儿子”究竟是怎样一种具体的形象?然后我们可以试着将它具象的描画出来,这样我们就能轻易的回答出存在于“身份”层面的问题了。

如果在我们的“愿景”层面,“好女儿/好儿子”的形象是这样的:每周给父母打3次电话;每年给父母过生日,生日时有生日礼物,且带父母出去吃大餐;每年带父母出去旅行一次。

反观自身,我们就会发现:自己哪里做得很好,而哪里又做的不够。于是就会根据我们的愿景去调整自己的行为,从而实现想要成为一个“好女儿/好儿子”的身份。

如果在我们的“愿景”层面,“好女儿/好儿子”的形象是这样的:不让父母生气,有矛盾时通过柔和的方式解决,而不是硬碰硬。关心父母的身体健康与情绪健康,遇到问题时及时解决。

那么,我们的行动自然又会有所不同。

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