法律的漏洞

好象涉及到产权问题。

如果结婚后，小家庭的财产权与男方父母家的财产权划分清楚，且结婚双方没有婚前的财产公证和有关财产的特别契约，那么离婚后，女方有权利得到50%的小家庭财产，这恐怕比“过礼”不会少，不仅可以作为对男方离婚要求的一种约束，害怕的可能还是男方了。但是如果小家庭的财产没有与男方的大家产划清，所有的财产在法律上都属于男方父母，离婚后，女方就无权利分婆家的财产；这样，再没有婚前的财产公证，女方的过礼不过是一种“费用”，而且习俗规定是必须由女方支付的费用。女方自然是要吃亏的。如果此时，“拜物”重于婚姻，骗过礼也是会发生的。

如果现实是女方难嫁，女方为了如愿自愿多支付一些成本（过礼），那么即便几年后离婚，过礼也只能视为沉淀的成本，无理由索回。但如果因习俗等强迫，女方应当主张自己的权利，或者分清小家大家的财产，按法律办事，或者有约在先，过礼是财产不是费用。

问题还在于，在楼主所述的地区，男方已经理性到了以婚姻为手段赚取钱财的地步，而女性还在因守旧俗，是权利认知上的不对称。主要还不是法律的漏洞，恐怕是解放思想的问题。

回楼上,请不要对男方或者女方施加太大的压力,社会会发展到什么程度我们都不知道,以后的中国会变成什么样子我们也不知道.我们只要保证婚姻的纯洁自愿.明买明卖,过礼陪送如果不可以离婚自然是过礼陪送多少都可以,但是现在因为结婚后很快就离婚,因此因为过礼到底该怎么算,已经引发了许多的事情,政府应该明明白白的说过礼怎么算,怎么解决利用结婚骗取过礼的问题.上面说的好如果女方难嫁多陪送些,如果男方得到嫁妆结婚后就和你离婚,那么嫁妆该怎么算呢.所以我说结婚后还孩子不到十岁所有过礼嫁妆全部是谁拿的归谁.这样断绝了可以利用过礼嫁妆结婚后就离婚的人的念头,可以保证大家都能够找到没有骗婚之心的男人或者女人.