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中国自古以来都是一个重视礼仪的国家。在中国，凡是庄重、威严的公共场合，无论是座次还是出场、以及都名单，都非常讲究秩序，我们必须对其中的微妙关系有所了解！
《水浒》中的好汉排位，最早是按照个人声望、能力、贡献来排的。这是“实用主义”的原则，这是最公平，也是最令人信服的。但是后来随着入伙的好汉越来越多，座位就难排了。于是军师吴用采取以天书的形式确定座次排列，宋江、吴用等也只有采取这种“天书”排座次的做法，才不至于将座次的纷争惹火烧身，规避了矛盾。而我们现在的“排座次”，特别是庄重的场合中，衍生了一门“排位学”，这门学问博大精深，奥妙无穷。
《红楼梦》第三回中，林黛玉初进荣国府时为了坐到哪个位置，颇费了一番思量。比如她到了王夫人处，“老嬷嬷们让黛玉炕上坐……黛玉度其位次，便不上炕，只向东边的椅子上坐了。”类似的例子还很多，中国座次里的学问多着呢！
先看大致顺序：顾炎武在《日知录》提到“古人之座以东向为尊，故宗庙之际，太祖之位东向。”也就是说，座次分配有一个“东向为尊，西向为卑”的基本原则。但是古代左右谁为尊谁为卑并不是一成不变的。
周朝诸侯朝天子宴饮时，以左为尊；用兵打仗则右边为尊。到了战国，右似乎成了尊位，比如《廉颇蔺相如列传》内就有“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”的记载。秦、西汉沿袭了右尊左卑。所以古代的世家大族有的被称为“右姓”、“右族”，以此象征着地位崇高。
东汉、魏、晋、南北朝，一直崇尚以左为尊。直到元朝才又恢复了“右”尊。明朝建立以后，再次恢复了“左”尊，自此后一直延续到今天。
正是左尊右卑，所以恋爱时候，基本都是男左女右。水木然认为这是为了表达对女性的尊重。
下面我们看具体场合的规矩！
一、会议主席台座次安排：
主席台座次排列，领导为单数时，主要领导居中，2号领导在1号领导左手位置，3号领导在1号领导右手位置；可参见下图的座次排列图：
领导为偶数时，1、2号领导同时居中，2号领导依然在1号领导左手位置，3号领导依然在1号领导右手位置。可参见下图的座次排列图：
二、宴请座次安排：
A：中餐。
总的来讲，座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。若是圆桌，则正对大门的为主客，主客左右两边的位置，则以离主客的距离来看，越靠近主客位置越尊，相同距离则左侧尊于右侧。若为八仙桌，则正对大门一侧的右位为主客;如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。若为大宴，桌与桌间的排列讲究为首席居前居中，左边依次2、4、6席，右边为3、5、7席，根据主客身份、地位、亲疏分坐。
主人应该提前到达，然后在靠门位置等待，并为来宾引座;被邀请者则听从东道主安排入座。
一般来说，如果你的老板出席，应该将老板引至主座，然后请客户最高级别的坐在主座左侧位置，除非这次招待对象的领导级别非常高。
下面是标准通用位置：
主陪面对门↓
很多时候还可以这么排↓
B：西餐。
三、照相：
次序排列等同与主席台排列方式↓
四、沙发室小型会议，商务接洽：
五、长条桌会议，商务接洽：
1. Ａ为客方（或上级领导）↓
2. 主方在进大门的左边，客方在进大门的右边↓
六、小车座位的安排：
司机驾车时↓
主人驾车时↓
坐大车时↓
说明：
1. 小轿车1号座位在司机的右后边，2号座位在司机的正后边，3号座位在司机的旁边。（如果后排乘坐三人，则3号座位在后排的中间）。中轿主座在司机后边的第一排，1号座位在临窗的位置。
2. 如果由主人亲自驾驶，以驾驶座右侧为首位，后排右侧次之，左侧再次之，而后排中间座为末席，前排中间座则不宜再安排客人。 -
3. 主人夫妇驾车时，则主人夫妇坐前座，客人夫妇坐后座，如果主人夫妇搭载友人夫妇的车，则应邀友人坐前座，友人之妇坐后座，或让友人夫妇都坐前座。 -
4. 主人亲自驾车，坐客只有一人，应坐在主人旁边。若同坐多人，中途坐前座的客人下车后，在后面坐的客人应改坐前座，此项礼节最易疏忽。 -
5. 旅行车接送客人：旅行车以司机座后第一排，即前排为尊，后排依次为小。其座位的尊卑，依每排右侧往左侧递减。
七、电梯礼仪：
八、喜宴安排：
如当地有习俗，遵从习俗，比如有些地方习惯将新人和要好的平辈放在主桌上。
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