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老子说，“知人者智，自知者明”，了解一个人算聪明人，而了解自己则可以算是个明白人。
这显然是说，自知者比知人者更智慧，更透彻。为什么？
实际上，自古以来都是知人容易知己难。
中国有句古话，“路遥知马力，日久见人心”，这就是说要了解一个人并不是一件老大难的事情，哪怕是一个文盲，用最笨，最低效的办法——和他相处久了也能知道他是一个什么样的人。
但要做到“自知”就难多了。为什么？
斯文森(Svenson)曾做过一项研究发现，如果要评价自己的驾驶水平在一群人中的位置，90%的人都会说自己的驾驶技术在平均水平以上，而很少有人说自己比平均水平要差。
但是事实上，根据平均水平的定义，有50%的人驾驶技术高于平均水平，就一定有50%的人驾驶技术低于平均水平”。
这就是“自知”比“知人”更难的原因——人们习惯性高估自己。
高估自己，是人的本性。
一、善于自知的人，才是真正的智者
三国时候的杨修，其聪明家喻户晓，多次能够明了曹操心之所指。但也因此遭来杀身之祸。按小说《三国演义》的描写，曹操杀杨修是因为这样几条原因：
一、曹操命人建造了一座花园，建成后他去参观，然后在门上写一个“活”字，人们都不知道是什么意思。后来，杨修告诉那些工匠，门里加一“活”字，是“阔”，曹操嫌花园的门太宽了。工匠们按杨修说的进行了修改，曹操果然高兴，但对杨修“心甚忌之。”
二、曹操总担心有人会暗中谋害自己，就对人说自己会梦中杀人。后来果然在睡梦中杀死一名内侍。在安葬这名内侍时，杨修说：“丞相非在梦中，君在梦中耳。”曹操听说后“愈恶之”。
三、在曹植和曹丕兄弟的问题上，曹操怀疑杨修谮害曹丕，“愈恶之”。
四、曹植回答曹操的问题时，常对答如流。曹操后来知道了是杨修教的，大怒，这时已有杀杨修之意。
最后，曹操借传口令“鸡肋”事件，杨修揣测曹操有退兵之意而将杨修杀了。
通常，高估自己的人，最喜欢做的事就是向别人展示自己的聪明。他最难过的关则是，忍不住不向别人展示其聪明。
就像杨修这样，一点鸡毛蒜皮的小事情，都唯恐天下不知自己的聪明。结果往往是聪明人做糊涂事，断送了自己的天赋和前程。
因此，即便你有善于知人的“智”，也没什么好神气！善于自知才是“明”，才是有大智慧的明白人。
二、怎样才是善于自知？
刘邦说，论筹集粮草，安抚百姓，他不如萧何；运筹帷幄，决胜千里，他不如张良；克敌制胜，攻坚克敌，不如韩信。但他很清楚，这些人都需要一个平台，而自己擅长的就是帮助他们搭建一个施展才华的平台。
结果，这些能人将才都归附在刘邦手下，各尽其能，成就了刘邦一番伟业。
清楚自己的所知、所能，同时也清楚自己所不知、所不能，就是自知。
清乾隆时，有人上书皇帝说，顺天府乡试贡院大殿匾额上的三个大字“至公堂”是严嵩所书。顺天府乡试为“北闱”，乃天下乡试第一，在这样一个为国家选拔俊才的堂皇之所，竟然悬挂的是大明奸臣的手笔，一是显得我大清无人，另外也不利于树立以德治国的导向。
乾隆一听有理，便下令满朝能书者写这三个大字，选出最好的以代替之。
除了让别人书写，乾隆自己也禁不住提起笔来。他素来好舞文弄墨，每到一地、每经一事都要吟诗作赋，挥笔题字正是手到擒来，至今乾隆留存下来的诗有一万多首，虽说精品不多，但身为皇帝，才气已然相当不错。
他的书法师法颜真卿、柳公权、赵子昂、董其昌等的正统书法风格，雄浑、厚重，充满阳刚大气的帝王之气象，在今天看来，也是难得的上品之作。
但，等他收集了满朝文臣所书的作品，又加之自己的御笔，经认真比对之后，竟发现没有一件可与严嵩所书三个字相比。
于是，乾隆叹口气，下令将所有作品尽毁，仍然让奸臣的字高高悬挂。
乾隆为什么能够开创一个盛世帝国？
其实从面对前明奸臣严嵩的题字这件事情上就看出来了，他是一个非常有自知之明的人。
有自知之明的人，一大优点就是乐意接受自己的短板和缺陷，而不会轻易高估自己。因此，他们做起事来，往往是基于事实，自然就更接地气。如此，想不成事都难。
而不自知的人呢？喜欢找感觉，做起事来也往往基于感觉，所以，事情多飘在空中，而多败事。
简言之，任你才华一身，聪明一世，都不及自知一世。
只有自知之人，才能做明白人；只有明白人才能做明白事；只有做明白事，才能成大事。
所以，请记住：生得聪明只是优势，活得明白才是本事！
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