什么是辩证法

hhj 发表于 2019-4-15 07:58
本质既是静态的又是动态的，静态通过动态而得到体现与存在。

——你的“静态”和“动态”的关系，只能存在于思维中，只能存在于概念里。

hhj 发表于 2019-4-15 07:59
辩证法既强调变化，又强调在变化中保持定在。如果没有定在的变化，就不知道变化是什么变化为什么变化了。

——定在是有条件的、暂时的、相对的，定在是事物生存或持存的一个方面、侧面，它是对现象的某一个方面的描述，而未深达本质的高度。

laoxian2011 发表于 2019-4-15 08:30
——定在是有条件的、暂时的、相对的，定在是事物生存或持存的一个方面、侧面，它是对现象的某一个方面的 ...

本质是恒定的，所以我称之为定在。而这个定在，以各种不同的方式与规定体现出来，这也是这个本质的运动状态。因素，辩证法告诉我们：本质既是静止的，也是运动的，并且更重要的是：在运动中保持静止。

laoxian2011 发表于 2019-4-15 08:30
——你的“静态”和“动态”的关系，只能存在于思维中，只能存在于概念里。

思维不过是现实的反映形式而已。因此，我的辩证法首先讲是的现实自然中的事，然后是思维对它的把握。

laoxian2011 发表于 2019-4-15 08:00
本质与现象的辩证关系：现象是外在的、表面的、多样易变的，本质是内在的、深层的、相对稳定的；在一定条件 ...

现象是质的规定的表现，而质的规定则是本质的表现。本质通过各种不同的质而体现其各种作用。
因素，严格来讲，现象与本质是不能直接发生联系的。

laoxian2011 发表于 2019-4-15 08:18
“本质是恒定的，而本质的体现则是不断变化的。”——本质是相对稳定的，而非恒定的

本质是恒定的，本质之所以不稳定，是因为在本质之上，还有更高更深的本质，而这个更高更深的本质，则是恒定的。

laoxian2011 发表于 2019-4-15 08:26
从概念到概念，从理论到理论——这种辩证法就是所谓的“概念辩证法”，其特点是抽象、空洞、缥缈、莫名其妙 ...

思维从来都是发生于现实之中，从来就是现实的精神存在形式。因此，无论思维是如何地表现出何等的超然，它从来就没脱离过现实

hhj 发表于 2019-4-16 08:54
现象是质的规定的表现，而质的规定则是本质的表现。本质通过各种不同的质而体现其各种作用。
因素，严格 ...

本质与现象是相对应的范畴，二者存在如下关系：
1、现象是外在的、表面的、多样的、易变的、派生的、局部的、特殊的；
     本质是内在的、深层的、稳定的、根本的、自生的、整体的、普遍的；
2、没有“本质”的现象是易变的（变幻着的）、流散的、虚无缥缈的，它们不稳定、不持存、难再现、乏共性；基于本质的现象，是相对稳定的、可以持存的、易于再现的、同类事物中普遍存在的；
3、本质不是僵死的、凝固的、从来就有的、一成不变的，而是在事物的动变过程中构建出来的，又是客观地运动着的、重构着的、变化着的、发展着的、解构着的、消散着的，也就是说是活生生的；
4、本质不能脱离现象而独立存在，它只能“寓于”现象之中，是现象的骨架、根基、核心、关键等所构成的“准系统”；
5、现象可以由人的感官直接感知，本质不能由人的感官直接感知，而只能由人的思维抽象概括的把握，然后再以一定的方式模拟构建出来；
6、认识现象是认识和把握本质的线索、路径、前导，在大量收集、分析、了解现象的基础上，经过艰苦地进行由此及彼、由表及理、去“粗”取精、去“伪”存真的思考，直至找出其中内在的、根本的、自生的、整体的、普遍的内容来，才能逐步揭示出现象的本质来；
7、经过感性认识上升的理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律，是认识的根本任务。

hhj 发表于 2019-4-16 08:57
本质是恒定的，本质之所以不稳定，是因为在本质之上，还有更高更深的本质，而这个更高更深的本质，则是恒 ...

本质是有层次的，但本质的层次性不能否定本质的动变性

8、本质是有层次的，有浅层本质也有深层本质；随着事物种属关系及其层次、范围的变化，本质也会有层次、范围和内容的变化；

9、本质的变化是量变所引起的质变；在单纯的量变阶段，本质是稳定的；在质变阶段，本质的某个层次、某个或某些内容发生显著的变化；

10、事物的内在有本质构成，外在有本质属性、本质能力，在内外在之间还有本质实现（展现）及其动变过程，相互之间还有本质关系（联系）；

11、本质的形成、持存、动变、发展、消逝是有条件的，即是在一定的条件下形成，在一定的条件下持存，在一定的条件下动变，在一定的条件下发展，在一定的条件下消逝；就是说，对本质的研究、讨论必须以时间、地点、条件为转移，无视“条件”谈本质是错误的和有害的。