追述晳儒关于人类社会之诞生

醒思木 发表于 2019-4-17 11:13
就你的智商理解“各劳各食的结果就是：能劳者多得，不能劳者少得。从而产生贫富差距。其最终的结果就是： ...

这是你说的：“于是，太一(木公)创立“各劳各食”…不许强食弱肉…不许大多不采集积蓄者强抢强食少数采集积蓄的食物。”————

既然是私有制，那么必然会在生产与交换中自动生成各种各样的自发秩序。而不是你的什么：“不许弱肉强食”。

人之所以是人，就是人不会像动物一样没有规则与秩序。所以，在人类社会没有什么“弱肉强食”之说、所谓的“弱肉强食”是一个阶级斗争的的产物。是阶级斗争的名词。强盗抢劫就是抢劫。霸占就是霸占，它们都是犯罪犯罪就是犯罪。这点，我们的先贤们早就有定论。中国文化传统早就订有礼法。

qi509 发表于 2019-4-17 18:38
这是你说的：“于是，太一(木公)创立“各劳各食”…不许强食弱肉…不许大多不采集积蓄者强抢强食少数采集 ...

…积蓄的食物。”————
既然是私有制，那么必然会在生产与交换中自动生成各种各样的自发秩序。而不是你的什么：“不许弱肉强食”。
人之所以是人，就是人不会像动物一样没有规则与秩序。所以，在人类社会没有什么“弱肉强食”之说、所谓的“弱肉强食”是一个阶级斗争的的产物。是阶级斗争的名词。强盗抢劫就是抢劫。霸占就是霸占，它们都是犯罪犯罪就是犯罪。这点，我们的先贤们早就有定论。中国文化传统早就订有礼法。======================================


在太一(木公)还没有创立“各劳各食”的劳动私有制之前的原始人类，同高等动物(猿猴)一样，遵循“弱肉强食”法则，那时的原始人类同高等动物(猿猴)一样…采猎食饱为止…都不再付出劳动“采集积蓄以备饥荒”。原因就在于：自己所付出“采集积蓄以备饥荒”的劳动果实没有“各劳各食”的劳动私有制之制度保障自己食用…所以导致大家都不再付出劳动“采集积蓄以备饥荒”。


确然，“人之所以是人，就是不会象动物一样没有法则与秩序。”
而问题在于：时今的法则与秩序是原始人类启自太一(木公)…从无到有…从少到多…从劣到优一个一个地建立起来的。太一(木公)所创立“各劳各食”的劳动私有制…是原始人类从无到有…首创的第一个“法则与秩序”。


本帖《追述晳儒关于人类社会之诞生》是追述上个世纪上中页东楚民间晳儒依据东楚民间“太一(木公)传说”之太一(木公)创立“各劳各食”的私有制…而开创上古宗法社会…各家族的人由各家族自行负责管理从而遵循“各劳各食”之劳动私有制的“法则与秩序”。


上个世纪中页(59饥荒后)的东楚民间晳儒之所以收集整理东楚民间“太一(木公)传说”…其实他们是针对“生产力决定生产关系”这一理论的。也就是说，他们的《木公传》(手稿)所旨在表达…他们以“太一(木公)史料”说明：“生产力决定生产关系”是谬论。而东楚民间“太一(木公)传说”之史料恰恰说明：生产关系决定生产力发展…意指“59饥荒”并非天灾，而是“消灭私有制”(吃共产饭)之人祸(恶果)。
东楚民间晳儒之以其《木公传》(手稿)认为，私有制才是人类社会的第一个制度，以公有制(原始共产主义之说)作为人类社会的第一个制度是西方(游牧)文化之谬论…与“太一(木公)传说”之原始东方农耕文化史料不符。


东楚民间晳儒之以其《木公传》(手稿)还认为，私有制不仅是人类社会的第一个制度，也是人类社会最基本的制度，私有制在人类的终极社会里依然存在。

clm0600 发表于 2019-4-17 13:39
你所谓的思辨就是编造无脑故事。
人类最初爱啥制啥制度，都不影响我现在过日子。
如果让我编（思辨）的 ...

醒思木  未认证  发表于 1 分钟前 |只看作者
qi509 发表于 2019-4-17 12:01
你无论是动物还是人类，大自然的法则就是：优胜劣汰。这是无可辩驳的事实。你的“各劳各食”就是遵循的这个 ...

我提醒你…并告诉你永远记住，懂与不懂…是针对听众(阅者)而言的，不是针对发帖(作者)而言的。
你在这里只是听众而并不是发帖之言者。也就是说，你在这里不够资格说我(发帖之言者)“不懂”“没脑子”，只有“没脑子”的听众…说我(发帖之言者)“不懂”“没脑子”。这是儒家文化最基本的人文修养…弄清：言辞与对象。
这也就如同是…你在别人家里…你不够资格说：“请你(主人)滚出”，只有主人够资格说。“请你(客人)滚出”。

懂与不懂…是针对听众(阅者)而言的，不是针对言帖(作者)而言的。

私有制是人类社会的第一个制度…创立于太一(木公)之原始时期…从而人类进入人类社会。

在没产生私有制之前

hj58 发表于 2019-4-22 20:59
“创建生产工具类资产劳动信贷制度…为有意愿创办企业之被剥削的劳动者…提供“劳动信贷制度”条件…从而 ...
关于“提供信贷的人要不要收利息”？
请看劳动信贷制度…(怎么借还)借贷与还贷：按社平工资借还。例：借款时一个人一年的社平工资为10万元，某人借款10万，若干年后还款时一个人一年的社平工资为13万元，该借款人应按还款时的年社平工资13万元还给劳动信贷银行。这3万不是利息…而是劳动生产力发展之等价…晳儒谓之“劳动等价交换”，若干年前我借了他一年的劳动…而今我还他一年的劳动。(请参阅《劳动信贷制度的三个问题；劳动信贷制企业的创办与制度的健全》之主帖)

关于“来了一群劳动者，你敢把自己的存款放贷给他们吗？你怎么保证他们能够经营成功？”
你把“生产工具类资产劳动信贷制度”理解为“私有资金之民间的信贷”了，而没有理解为“国家金融主权所掌管的信贷”制度。
人类理想社会的信贷制度…绝对不是某些人施舍的信贷制度(你所想的什么无偿基金信贷)…把自己的存款放贷(施舍)给他们(名下没有资产的人…劳动者)。
是“生产工具类资产劳动信贷制度”保证他们能够经营成功(不可能冒险失败)

RE: 破天荒接到中国<资本论>研究会秘书处征文启事                                                146楼

关于“要研究剥削问题，不能只读《资本论》，还应该自己去做一点小生意。”
读《资本论》研究剥削问题…那是教授文丐们的做法，我…一个民间晳儒读《资本论》干什么呐？当今中国不缺读《资本论》的西学人，缺能读懂“桃花源诗记”的儒学人。
谢谢你的关心…你做什么生意呢？