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雷达卡
鲁迅曾在《立论》中说了一个故事：
有户人家生了一个男孩，激动之下把孩子抱出来给客人看，希望能讨个好彩头。
一个客人说：“这孩子将来一定能发大财！”
一个客人说：“这孩子将来一定能当大官！”
两个客人得到大家的赞同和主人的感谢，而第三个客人却说：“这孩子将来一定会死的！”刚说完，便被大家痛打一顿。
人有生老病死，第三个客人说的不对么？
对！但是却在祝贺小孩的时候说“没人性”的“真话”，无疑是让大家厌恶。
说话是一门艺术，若能掌握说话的诀窍与忌讳，无疑是对自己未来的人生有所帮助。
孔子曾言：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽 [gǔ] 。”
01
言未及之而言,谓之躁
尚未轮到自己，便抢着说话，此为“躁”。
一日，孔子与弟子闲谈。
子路性急，孔子没说完，他便洋洋洒洒说了一大堆，本以为能得到老师赞同，孔子却冷笑连连。
子路不解，孔子说：“为国以礼，其言不让，是故哂之”。
你说的内容没问题，但是你说话不谦让急躁的毛病，我只能冷笑。
孔子强调“敏于行而慎于言”，做人做事应当雷厉风行，但是说话不同，最忌“抢”，说话前一定要思虑清楚，等时机恰当，再慢条斯理地说出来。
国学大师南怀瑾曾在《宗镜录略讲》中说：“一个人无论做什么事情都要戒急戒躁，很多情况下，越急越坏事，反而慢慢修行、一步步深入，更能领略到其他人达不到的境界。”
在生活中与他人交流时，切勿“躁”，过分急躁只能让他人怀疑你的行为，并退避三分。
02
言及之而不言,谓之隐
话说到一半，却吞吞吐吐、遮遮掩掩，此为“隐”。
初次与人交谈时，由于双方并不了解，这个时候要落落大方，如果不注重讲话的方式，那就很难达到交流的目的。
齐国邹忌相貌过人，他自认比不上美男子徐公，但他的妻、妾、客人却说他胜过徐公一筹，他反思之后，才恍然明白，妻是爱他，妾是惧他，客人是有求于他，所以都向着他说话，他一个普通人尚且如此，更何况位高权重的君王？
于是第二天见齐王，用自身委婉劝谏，齐王心领神会，于是广开言路，齐国日益壮大。
邹忌之所以成功，则是因为他注重把各人的心理进行对比，随后以自身的感悟劝谏齐王，言辞得体，说话自然，让齐王明白自己确实受了蒙蔽。
与人交流时，我们应当学习邹忌，切勿“隐”，一味地遮遮掩掩、吞吞吐吐只会让人难以交流，语气要亲切自然，言辞要得体，态度要落落大方，如此，人际交往如鱼得水。
03
未见颜色而言,谓之瞽
不看他人的脸色，上来就说话，这叫“瞽”。
瞽：即瞎眼的意思。
孔子曾言：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
一个人是否通达，说话前必定会揣摩他人话语，会察看他人脸色，而不注重这些反而直接说话的人，说好听些叫做昏聩，讲难听点，即睁眼瞎一个。
我同学已经三十有五，至今还单着，她有一个朋友结婚很早，已经有了孩子，因此她在我同学面前便趾高气扬起来，时常说一句什么“女人越大越难嫁”之类的话，丝毫不顾及我同学的脸色。
没过多久，我同学便和她断绝交往了。
后来我听同学说，这个人经常做一些出格的事，别人高血压，她就非指着一些高热量的食物说很美味，别人家没有孩子，她就会四处炫耀自己的孩子。
久而久之，她已经不受所有人欢迎。
说话，其实是一门智慧。
懂得察言观色的人，往往很少会因为言语之间而吃亏。
反之，若犯了以上孔子说的三点忌讳，贸然说话，因此得罪人，这就得不偿失了。
古今言谈虽然有别，但因为说错话引来麻烦，这点从未改变，请谨记孔子所说的“三愆”之道，这既利于我们在日常生活中的人际交往，也有利于我们在事业上的审时度势。
在最好的时机说有力度的话，让小言谈获大成效。
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