马克思思想的三个源头

efreet82 发表于 2019-6-12 17:53
暴力革命，或者说不满就要诉诸暴力的，以前大有人在，譬如为美国独立战争喝彩的，为法国大革命喝彩的，以 ...

以下摘自《圣经》使徒行传第四章：
4:32 那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己，都是大家公用。
4:33 使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。
4:34 内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，
4:35 放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。

无知求知 发表于 2019-6-12 18:12
2、终极真理是唯一的，因此也是排他的。终极真理是订立教条的依据；
3、科学与宗教的根本分歧就在真理的 ...

2、终极真理是一神论，也就是perfect being的存在，多神轮不需要perfect being，也就不需要终极真理了。
3、科学与宗教的根本分歧就在真理的看法上。科学不承认终极真理，也不承认有终极真理的方法。宗教自诩真理到此终极，并简称有终极真理的方法（通神的方法）；【你说的这个科学方法是karl popper的科学方法，我说的是科学主义，你自己百度去】
4、辩证法是“正反合”之法，即正说反说合起来说的方法，即诡辩法（辩证法反对定义）；【不用你解释】
5、宿命论的基本逻辑是“A不等于B、A决定B”，它犯有逻辑上的错误，是骗术。历史宿命论也基于这种错误逻辑，它认为历史发展是既定的，没有变数的，这也是骗术【历史宿命论讲的是结论既定，路径多种】

efreet82 发表于 2019-6-12 18:18
2、终极真理是一神论，也就是perfect being的存在，多神轮不需要perfect being，也就不需要终极真理了。
...

2、多神教不是真正意义上的宗教。佛教道教都不是真正意义上的宗教。
3、论及宗教，那么与之对立的就是karl popper的科学，而不是绝大多数人心目中的那种“科学”。
5、“A不等于B、A决定B”犯有逻辑上的错误。如果中国教育敢捅穿这层纸窗户，那么马哲马经都无法教。

无知求知 发表于 2019-6-12 18:26
2、多神教不是真正意义上的宗教。佛教道教都不是真正意义上的宗教。
3、论及宗教，那么与之对立的就是ka ...

请阐述4，谢谢。至于宗教和科学，在名词上没有达到一致，因为中文的缘故。

无知求知 发表于 2019-6-12 18:26
2、多神教不是真正意义上的宗教。佛教道教都不是真正意义上的宗教。
3、论及宗教，那么与之对立的就是ka ...

请阐述5

efreet82 发表于 2019-6-12 18:32
请阐述4，谢谢。至于宗教和科学，在名词上没有达到一致，因为中文的缘故。

关于形式逻辑与辩证法的不同，恩格斯《反杜林论》哲学部分里也已经讲清楚了。辩证法首先反对的就是“孤立、静止、片面”的陈述，但绝大多数人并不知道这种陈述就叫做定义。

efreet82 发表于 2019-6-12 18:32
请阐述4，谢谢。至于宗教和科学，在名词上没有达到一致，因为中文的缘故。

“科学”一词在人们心目中大致有两种理解：
1、“科学”一词在极少数人心目中是与宗教对立的真理观（哲学素养相当高的人）；
2、“科学”一词在绝大多数人心目中是技术性和数学化的意思，他们所说的“科学家”也包括了宗教人士。

efreet82 发表于 2019-6-12 18:33
请阐述5

你别听他的。无知求知，他就是嚼舌根子的，整天价造谣污蔑谩骂，他是个骂人的货色，一丁点道理学理讲不出来。

efreet82 发表于 2019-6-12 18:33
请阐述5

“A不等于B、A决定B”犯有什么样的逻辑上的错误？
这本来就是逻辑的最基本问题。我还要留住答案，作为“中国不让教形式逻辑”的证据。

无知求知 发表于 2019-6-12 18:50
“A不等于B、A决定B”犯有什么样的逻辑上的错误？
这本来就是逻辑的最基本问题。我还要留住答案，作为“ ...

“中国不让教形式逻辑”的证据。

你歪嘴嚼舌根子上瘾，你还要点碧莲吗？

【复旦大学逻辑教研组】《形式逻辑》


形式逻辑学概论 朱成全 徐祥运 电子课件 东财版


非常棒！《形式逻辑》PPT（南京大学 孔祥春）