转：马克思主义政治经济学的缺憾与《经济学社会场论》

杨振伟 发表于 2010-3-11 15:13

王书记 发表于 2010-3-11 15:11

杨振伟 发表于 2010-3-11 15:09

王书记 发表于 2010-3-11 15:03

杨振伟 发表于 2010-3-11 14:58

王书记 发表于 2010-3-11 14:52
马克思主义确实是方法而不是教条，杨教授也说要坚持历史唯物主义，可是历史唯物主义的基本方法是什么呢？是阶级分析法，马克思主义的经济学也是建立在生产力生产关系和阶级分析法上的

呵呵，我可是没有说过要坚持阶级分析法
我说过，经济学要作为科学，是没有阶级性的

什么是科学？

这个问题已经回答过了，不想要重复
你可以到网络上查阅，

我网络上查询的结果就是经济学是有阶级性的

查阅科学的定义

科学的定义后面还有进一步分析三大科学的问题于是我就看到了社会科学是有阶级性的

科学的定义后面还有进一步分析三大科学的问题于是我就看到了社会科学是有阶级性的

这正是我要的，我要的是科学的定义，是不带任何定语的

杨振伟 发表于 2010-3-11 15:24
科学的定义后面还有进一步分析三大科学的问题于是我就看到了社会科学是有阶级性的

这正是我要的，我要的是科学的定义，是不带任何定语的

好的我把百度上科学的定义给你贴出来如果需要可以给你链接：

科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据，逻辑严密

的人类认知。

上面对科学的定义你是否也想要反驳一番呢？所以说你并不知道什么叫做意识形态

杨教授人呢？我按照你的要求从网上查到的对“科学”的定义已经贴出来了你是否要对以上定义进行反驳然后得出你自己对科学的定义呢？

科学是什么？科学是求真务实的态度和思维严谨地研究问题的方法。
　　科学就是把任何被研究的对象.进行无限放大和无限缩小，在无限放大和缩小的过程中.找到接近100%的完美理论.得出价值.做出贡献.看看你现在的生活.航母.互联网等等........这些科学的意义平凡于人类的生活当中。
　　科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据，逻辑严密的人类认知。
　　哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的本质主义定义但并不很成功。尼采认为，人们容易忘记，科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动，它是在发明而不是在发现不变的自然规律。某些后现代主义哲学家，像费耶阿本德（Feyerabend）和罗蒂，可能会同意他的这种看法。他也认为，落入科学主义窠臼是愚蠢的---科学主义相信科学能最终解决所有人类问题，或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真是世界的隐藏真理。但是，他完全支持把科学视为一种现象学的、实用的---因此不太野心勃勃的---活动的观点。当然，后现代主义对科学的定义仍然存在很大的争议，随意引用会出错。
　　定义“科学”由众多学科构成的学科体系对所有未知领域进行不断探索、研究、发现、发明所形成的符合当前客观规律和相对正确的真知灼见。
　　科学是不断揭示真理的过程，它可以分为物质科学与非物质科学两大类。物质科学属理性范畴，具有可重复验证、可证伪的特点，如物理学等；非物质科学属心性范畴，具有难以重复验证或不可重复验证、不可证伪的特点，如社会学等。
　　科学的定义：对一定条件下物质变化规律的总结。
　　科学的特点：可重复验证、可证伪、自身没有矛盾。

杨振伟 发表于 2010-3-11 15:45
科学是什么？科学是求真务实的态度和思维严谨地研究问题的方法。
　　科学就是把任何被研究的对象.进行无限放大和无限缩小，在无限放大和缩小的过程中.找到接近100%的完美理论.得出价值.做出贡献.看看你现在的生活.航母.互联网等等........这些科学的意义平凡于人类的生活当中。
　　科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据，逻辑严密的人类认知。
　　哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的本质主义定义但并不很成功。尼采认为，人们容易忘记，科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动，它是在发明而不是在发现不变的自然规律。某些后现代主义哲学家，像费耶阿本德（Feyerabend）和罗蒂，可能会同意他的这种看法。他也认为，落入科学主义窠臼是愚蠢的---科学主义相信科学能最终解决所有人类问题，或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真是世界的隐藏真理。但是，他完全支持把科学视为一种现象学的、实用的---因此不太野心勃勃的---活动的观点。当然，后现代主义对科学的定义仍然存在很大的争议，随意引用会出错。
　　定义“科学”由众多学科构成的学科体系对所有未知领域进行不断探索、研究、发现、发明所形成的符合当前客观规律和相对正确的真知灼见。
　　科学是不断揭示真理的过程，它可以分为物质科学与非物质科学两大类。物质科学属理性范畴，具有可重复验证、可证伪的特点，如物理学等；非物质科学属心性范畴，具有难以重复验证或不可重复验证、不可证伪的特点，如社会学等。
　　科学的定义：对一定条件下物质变化规律的总结。
　　科学的特点：可重复验证、可证伪、自身没有矛盾。

其中“科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据，逻辑严密的人类认知。”这句话中说“科学属于社会意识形态之一”这句话你有什么看法

王书记 发表于 2010-3-11 15:49

杨振伟 发表于 2010-3-11 15:45
科学是什么？科学是求真务实的态度和思维严谨地研究问题的方法。
　　科学就是把任何被研究的对象.进行无限放大和无限缩小，在无限放大和缩小的过程中.找到接近100%的完美理论.得出价值.做出贡献.看看你现在的生活.航母.互联网等等........这些科学的意义平凡于人类的生活当中。
　　科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据，逻辑严密的人类认知。
　　哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的本质主义定义但并不很成功。尼采认为，人们容易忘记，科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动，它是在发明而不是在发现不变的自然规律。某些后现代主义哲学家，像费耶阿本德（Feyerabend）和罗蒂，可能会同意他的这种看法。他也认为，落入科学主义窠臼是愚蠢的---科学主义相信科学能最终解决所有人类问题，或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真是世界的隐藏真理。但是，他完全支持把科学视为一种现象学的、实用的---因此不太野心勃勃的---活动的观点。当然，后现代主义对科学的定义仍然存在很大的争议，随意引用会出错。
　　定义“科学”由众多学科构成的学科体系对所有未知领域进行不断探索、研究、发现、发明所形成的符合当前客观规律和相对正确的真知灼见。
　　科学是不断揭示真理的过程，它可以分为物质科学与非物质科学两大类。物质科学属理性范畴，具有可重复验证、可证伪的特点，如物理学等；非物质科学属心性范畴，具有难以重复验证或不可重复验证、不可证伪的特点，如社会学等。
　　科学的定义：对一定条件下物质变化规律的总结。
　　科学的特点：可重复验证、可证伪、自身没有矛盾。

其中“科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据，逻辑严密的人类认知。”这句话中说“科学属于社会意识形态之一”这句话你有什么看法

呵呵，我研究经济学，就是抛开意识形态来研究，就这么简单

你抛开意识形态来研究与社会科学属于意识形态是两码事，因为经济学本身就是意识形态，你怎么抛开啊？
其实最重要的是你并不知道意识形态为何物。要不要我把意识形态贴出来？