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雷达卡
自由，学术自由、教育自由、学习自由、情感自由……
什么意味着“真正的自由”？摆脱一切虚幻、浮华，不做权利、欲望与生活困境之奴隶，
无论任何职业，她的人格都是如此高尚、美丽、诗性与从容。自由是生命的逻辑，是生命
的理想状态，自由不等于任性，自由是有节制和有限的，无限的自由是欲望的产物，凝固
的自由是形而上学之产物，都不是真正的自由。“知自律才自由”。
正义是有节制的激情，对正义的追求是人类的最高信仰，其最高利益是获得自然之中真正
生命逻辑的强大力量，它体现了生命的尊贵、价值与美的极致。
怎样才能做到“勇敢坚强”？亚里士多德曾说：“吾爱吾师，吾更爱真理”。做任何事都
要做到透彻、深刻，不只把认识停留在“意见层”，而应领悟和探究研究层面的深层知识
，呼唤灵魂深处沉睡的理性，跟随灵魂的引导去探寻“人性本身”的真实，把“真实”“
原则”“正义”看得高于一切，用灵魂最高的理性,解释身边一切具体事物,最终达到自主
、自立、自信与自由解脱. 世界本来并没有所谓的潮流，只是人若缺乏理性思考，终将在
迷茫混沌中迷失，任随划地为牢的束缚、自弄潮流的起落，却束手无策。人最大的敌人，
是自己。
教育能否改变人？如何改变人？政治制度本身就具有教育性，教育是人为的环境，中国教
育的“现代性”运动才刚刚开始，个人自由与主体性蠢蠢欲动，教育者确应以此为契机，
有所作为。研究表明，儿童早期的“读经”教育对其漫长人生的成长十分有效。在善恶势
均力敌的较量中成长，建立信心和对自己的热爱，培养美和善的真实，由此产生出理性，
积累生命之能量。创造沟通、游戏教学环境，更培养出善解人意、敏锐领悟的特性，形成
坚定勇敢的品质，这是一门真正的教育学问和艺术。真正的人才都是在逆境中成长起来的
。追求自由、真理的人，不会接受任何被迫学习，因为此种学习是不能深入思想，不能在
心灵内生根。他的大部分时间都在自我教育、自我管理、自我对话的自举活动之中，对于
“至善”的追求，对于“生命逻辑”的感悟，自我反思、追问和价值讨论的能力和习惯，
理性批判与自我批判对一个人的成长是如此重要。优秀人才于是“良好记性、敏于理解、
豁达大度、温文尔雅”，“爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制”。日后他若做管理，必
然了解、尊重人的长处与局限性，会将手下的人分工明确、合理；必然不会将自己万能化
，亦不会贬值化，更不会急躁、吹毛求疵。他懂得道德即智慧——难能可贵的多元智能，应好好利用才是！
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