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清代谜风自上行
清代初期，战乱连年，政局不稳，谜事活动虽一度低迷，但仍可觅其踪迹。偶见有明末清初诗人冯班以谜文“绝好宋诗”评价诗集之事：
嘉定孙恺似（致弥），以诗名于世。常熟冯定远（班）题其集云：“蚕吐五采，双双玉童，树覆宝盖，清谈梵宫。”亦仿“黄绢幼妇”之意，谓“绝好宋诗”也。（清梁章钜《浪迹丛谈•杂谜续闻》、小横香室主人撰《清朝野史大观•清朝艺苑》等记载。）
到顺治时期，谜事活动兴起。到康熙中期和乾隆年间，社会经济文化繁荣发达，谜风之盛，高过前朝。民国谢云声谈及：
隐语至清代而极盛，盖古人为游戏之作，不肯以全副精力施诸小品之处。吴梅村《咏史》有句云：“七宝琉璃影百层，沦漪月色漾寒冰。词臣主客诗图进，御笔亲题万寿灯。”此即纪清顺治宫中灯谜事也。上行下效，出奇制胜，钩心斗角，遂成灯谜为清一代之文献，岂无谓乎？（《灵箫阁谜话初集》）
康熙时期的灯谜活动丰富多彩。上至皇帝后妃，下至村野百姓，常以制猜灯谜为乐。
乾隆（爱新觉罗•弘历）是一位爱好灯谜的皇帝，曾与诸臣猜“雨中小草”谜：
乾隆一日在亭中赏雨，已而渐猛，沟浍皆盈，坡间小草渐为所没。乾隆因戏制为谜语云：“大了小了，小了大了，大了就没了（此谜宋代已有，谜底水中石、水中草，或作小儿卤门）。”令诸臣射之。诸臣无以应。已而叩诸内监，始知其故。翌日，以雨中小草为对者，凡二十余人。乾隆大笑云：“错了，错了。”诏纪文达（即纪晓岚）曰：“你总该知道。”文达奏云：“皇上所说的，谅是小儿卤门。”乾隆称善。（李伯元《南亭笔记•纪文达泄言获咎》）
乾隆还用谜一般的手法为乙酉乡试命题：
顺天乡试，《四书》文题，例由钦定。先期，内阁进呈《四书》一部，命题毕，仍发还。乾隆乙酉乡试，奄人捧《四书》发还内阁，和珅就奄与语，探高宗命题时情状。奄言帝披阅第一本至半本时，忽微笑，振笔直书。珅不语，遂知为“或乞醯焉”一章。盖“乞醯”二字，嵌“乙酉”二字在内也。乃密通消息于门生，倩人预构，隽者甚众。（易宗夔撰《新世说•捷悟》）
小时候曾在清宫生活过的裕容龄，回忆光绪年间每到正月十五灯节清宫猜谜的情景时说：
十五这天神武门大开，院内放着许多灯谜贴在灯上，灯谜都是宫里的人写的，人们可以随便进去猜灯谜，猜着的，便可得到一大黄托盘的元宵，约有一百多个。（《清宫琐记•灯节》）
在宫中的灯谜爱好者中，慈禧太后算得上是突出的一个。慈禧（1835～1908年）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。慈禧多才多艺，诗文书画及棋艺、灯谜等方面均有一定的造诣。《晚清宫廷生活见闻》书中有一篇清道光皇帝曾孙溥雪斋忆述宫里琐事的《晚清见闻琐记》，讲到慈禧太后一天的生活时说：
（慈禧太后）有时还令太医院作灯谜。有一次，太后对于太医院所作的“踏雪寻梅”打药品“款冬花”的灯谜，大加赞赏。
清末民初徐珂编《清稗类钞》记载：
孝钦后喜制春灯谜，其得意者，射中之，每条赏银五十两。
民国韩振轩《小嫏嬛仙馆谜话》谈到：
余平生所闻佳谜极多，然记忆力薄弱，迄今追思百不得一，唯有数条，至今未忘。如慈禧皇太后所制之“三多”，射节令二：“七夕、除夕”，文章天成，妙手偶得，诚为佳品。
与慈禧太后相关的谜事又见蔡云万著《蛰存斋笔记•丁宝桢》记载：
适醇王至奏事毕，慈禧询以班指很好，购自何处？醇王即以进呈，慈禧遂转给安（安得海），坚令秘藏。乃安故戴于指上炫示于王前，醇王大怒。查清代内廷定制，由总管太监以下，凡有不法，亲王不待奏请得先杀之。醇王以安肆无忌惮，碍难宽容，即按照定制办理，忽有人写一“女”字给安认识，安茫然不解，女字者盖谓安无头也。安侦之大惧。
清代的灯谜兴盛，与官吏的嗜好和倡导密切相关。清代官吏中嗜谜倡谜者不乏其人。清礼部尚书、协办大学士纪晓岚善作隐语，书载：
纪文达公性机警敏给，好滑稽，与和珅同朝，恒隐相嘲谑，而和辄不悟。一日和乞书亭额，纪为作擘窠“竹苞”二大字，和喜而张之。偶值高宗临幸，见之，笑谕和珅曰：“此纪昀詈汝之词，盖谓汝家个个草包也！”和珅闻而甚衔之。未几两淮运使卢雅雨见曾以爱士故，宾至如归，多所馈贻。遂至亏帑。事闻，廷议拟籍没。纪时为侍读学士，常直内廷，微闻其说。与卢固儿女姻亲也，私驰一介往，不作书，以茶叶少许贮空函内，外以面糊加盐封固，内外不著一字。卢得函拆视，诧曰：“此盖隐‘盐案亏空查抄’六字也！”亟将余财寄顿他所。迨查抄所存资财寥寥。和珅遣人侦得其事白之。上召纪至，责其漏言。纪力辩实无一字。上曰：“人证确凿，何庸掩饰乎？朕但询尔操何术以漏言耳！”纪乃白其状，且免冠谢曰：“皇上严于执法，合乎天理之大公。臣拳拳私情，犹蹈人伦之陋习。”上嘉其辞得体，为一笑，从轻谪戍乌鲁木齐。（小横香室主人撰《清朝野史大观•纪晓岚之机警》，亦见易宗夔撰《新世说》）
台湾巡抚唐景崧有着非常的谜学业绩。王火山、来楚庚介绍说：
光绪十三年（1887年），广西人唐景崧（字薇卿）授台湾道，道署设在台南。唐中丞有雅好诗谜，因此在署内斐亭，时属文酒之会，及射虎之余兴，鼓动风气。（王火山《20世纪灯谜精选•王序》）
自唐薇卿中丞巡抚台湾，倡导灯谜文学，本省学人闻风兴起，纷纷张灯征射，文风鼎盛，迄今将及百年。中间虽经日人统治，厉行其谓“皇民化”，强制废弃汉文，但是民间仍然偷偷地研读祖国诗文，父传其子，祖传其孙，维持国粹于不坠。尤其春秋佳节，各地盛行灯谜大会，猜射者摩肩接踵。（来楚庚《新时代谜文集序》）
光绪年间任巩秦阶道道员的姚协赞（字馨宦、奉天人），就任期间很重视文化教育，也喜制灯谜，曾举办过一些灯谜会猜活动。《直隶秦州新志续编•名宦》记载：
姚协赞“首重文教，亲自批改日课卷……患腊月放假，诸生多嬉游玩，日悬灯谜于辕门，组以经史，射中者酬之以钱，使皆以翻书为乐，用代诵习”。
军机大臣张之洞（张香涛、谥文襄）、军机大臣翁同和（翁叔平）、工部尚书潘祖荫（潘伯寅、潘文勤）皆好隐语。《新世说•捷悟》记载：
潘伯寅与翁叔平好射隐语，尝互出巧题，斗捷才于寸晷。潘以“臣东邻有女子，窥臣三年矣”射“总是玉关情”。翁以“伯姬归于宋”射“老大嫁作商人妇”。不着一字，尽得风流，皆隐语中神品也。
张香涛亦好射隐语，尝与黄仲弢同以“花落知多少”射《易经》“中心疑者其辞枝”，黄之感觉敏捷，一击即中。张曰：“卿未可言，待我思之。”逾一小时，乃曰吾已得，令黄别记所射，张亦记之，与黄同，乃叹曰：“吾才竟逊卿一小时。”张公又尝以“潚”字射《诗经》一句，射中者奖白金五十钱。念劬以“秉心塞淵”射之，遂获重奖，亦隐语之巧者。
《橐园春灯话》记载：
张文襄之“夜来风雨声，花落知多少”射易经“中心疑者其辞枝”，神传阿堵，余味盎然，是为神品。
清末历任湖广、两江、闽浙、直隶总督的端方，曾作谜取笑蔡乃煌与陈伯平交恶。事见《新世说•轻诋》记载：
蔡乃煌任沪道时，陈伯平任苏抚，蔡恃枢眷，轻陈，陈不平。适因某事下札严诘，蔡怒，亦腾书丑诋，以陈嗜阿芙蓉，又喜斗雀牌，故书中有“叉八圈之麻雀，横一榻之乌烟”等语。陈益不堪，严章参劾。事下江督端方查办。故事督抚参劾司道，无查办者。陈以枢府袒蔡，气厥遂死，案亦渐消。当端氏奉查办命时，语幕府：“此事可作灯虎，射四书一句”，幕府不解所谓，端徐笑曰：“‘厄于陈、蔡之间’耳。”
晚清的广西巡抚史念祖署外时有猜谜活动。近人叶景葵《卷盦书跋•弢园随笔》记载：
公（史念祖）性好胜，极诙谐，文思亦极敏锐。正月间，署外有以灯虎为市者，每携幕客同往，非将各题全数猜中不止。会大风极寒，未毕猜，即返寓。途遇友人，劝其少休，公奋然曰：“汝不劝则已，既劝我必再往。”又入场，全猜中乃返。局员如任振庭、潘履园、陶在东、周养庵、陈莱卿，皆年少露头角，公奖借之甚力。午饭时，每邀与共食剧谈，某日食顷，忽曰：“我得一谜。”出《西厢》一句：“金莲蹴损牡丹芽”，射今人名一。众猜皆不中，公曰：“潘履园。”众大笑。
晚清洋务大臣、曾任广东巡抚、驻英公使的郭嵩焘（1818～1891年），在《郭嵩焘日记（第二卷）》中多次记载与好友商谈灯谜。其中同治十一年（1872年）三月二十日的日记写道：
二十日。热极。龙皞臣邀同吴南屏、罗研生、朱香荪、李篁仙、胡蓟门及意城晚酌。篁仙为诵灯谜，佳者无数：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年（书经一句：自怨自艾）。老大嫁作商人妇（春秋一句：伯姬归于宋）。叹此生之分离，望美人兮不见（书经二句：牛一、羊一）。往来无白丁（四书一句：问管仲。分之为门口个个官中人七字）。星（礼记一句：旦牵牛中）。鸦（四书一句：爵一齿一）。臼（书经一句：厥土惟白壤）。皆巧思绮合，不易揣测。（行末续记）姬姓日也，异姓月也（两古人名：周公旦、太公望）。
孙宝瑄著《忘山庐日记》光绪三十四年十二月十九日（1909年1月10日）记曰：
晴。蚤起。是日封印交班讫，遂衣冠以待。会沈雨老至，群登堂揖贺。在邮司与同僚射灯谜为戏。
清末民初著名政治人物、宣统元年任直隶总督北洋大臣的陈夔龙（1857～1948年），亦好谜，曾以其号“花近楼主”之名在《大世界》报主持文虎猜射，所出谜作如：
水寒悉成火热（孟子一句）易地则皆然
公孙朝（古文一句•系）童子莫对
日中书字报平安（古文一句）王亦无恙耶
曾任湖北候补知府的杨恩寿在《坦园日记》中多次记与友人猜谜之事，在所编著的《灯社嬉春集》中自叙与友人交流谜艺曰：
丙辰岁暮，檐雪如毳，拥垆寂坐，正苦无俚。忽刘子重排闼入，举所撰灯虎见示，惽然不解。子重一一宣告，且历数流传名作，剖晰体例，始稍有所得。遂日以此为课，缄简往复，此作彼猜。两家童仆，罢于奔命。
成书于光绪三十四年的《谜话》作者古阶平，本身是官员。古阶平，名铭猷，广东镇平人。曾任顺天蓟州知州、江西南昌府水利通判。他在《谜话》中写入的制谜猜谜者，大多为官员，如：万薇生、唐薇卿、王镜航、李宪之、田东方、张香涛、张延秋、敖金甫、鲍印亭、韩子衡、吴思诚、吴雨轩、陈寿田、黄公度、李心泉、李滋园、李小川、胡棣华、倭文端、陈伯潜、龚禹畴、濮青士、俞子襄等20多人。其中倭文端即乌齐格里•倭仁（1804～1871年），字艮峰，又字艮斋，蒙古正红旗人，晚清大臣、理学家。三朝元老参预朝政，曾任工部尚书、文渊阁大学士兼同治皇帝师傅职、文华殿大学士等，所著辑为《倭文端公遗书》。《谜话》写他少时作了两条谜，曰：
“事父母几谏”隐鸟名“子规”
“以道事君”隐书经“遵王之路”
清代喜爱灯谜的官吏还有户部右侍郎周亮工、工部郎中吴可读、内阁中书况周颐、巡抚梁章钜、布政使樊增祥、钦廉道易顺鼎、太守刘仲鲁、知府祁友蒙、刘桪、县令毛际可、江峰青、周春、童叶庚、县丞李汝珍等数十名。多名官员还是著名谜家。清光绪五年（1879年）活跃于北京的龙山社，就是以官员为主组成的灯谜社团。
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