建筑委如何教，这样更贴近

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生营尝百服，何以矛身职，问中华建设委人性化，猪狗都不如，何以君倒思侧，唯怒必究事，竟为何诚信，两宜恶冲怨。<br>
“人为至上，生命为先”是建筑政治史有记忆以来，都以纵诚而创艺，浅谈的说，中华建筑委真是再搞一套抠门而扭压民生创作性，对于利民为尽，望留异世，何以谈不幸。<br>
人之长短，分天而劣，势财根而先遣，我责骂他们是什么混账，是言而融事之说。<br>
如业之诚，百固而定诚，利之器。<br>
为建设之邦，业之服化于民，而“人为至上，生命为先。”是有出处，如长城、长江堤、泥砖瓦房……等，都是有不足，而后期填补，比如说“帝王陵，如果各方面技术指数不达标，是有人为保护性，而这人为是指政治与司法的正当权利。”<br>
现如今中国这此建筑体，这傻B建筑委给弄的连人为立保增益都是没有，这个建设推广拓宽建设，恐怕要因这些傻B而隔置。<br>
人为而政治与司法化，这是建筑委再执业行政的基础思考，连个建什么人为立场不弄不清，不是建个毛线。<br>
面对这现实的中华变化，而建筑人为精业，更是城市学习科目、城市学习建设科目，通过这样的辨答思路，而成成来的文明。<br>
五千年来，代代还是如此，就不能人为精业而标示，精神征象而文明。更是傻B级，无语……

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关键词：保护性 政治史 人性化 五千年