这两天论坛里较劲文化可谓欣欣向荣,似乎有一种运 动之向,各路人马都不甘寂寞纷纷投入到了这场庸俗文化评 判运 动中,也引来了一些高雅人士对这股风气的讨 伐,甚至发表了些大字报炮 打各俗营的司 令 部,并且上升到了造成了人大论坛没落的高度中,本人做为严打对象之一,俗人诚惶诚恐,唯恐自己的俗气 暴走在人大的论坛里影响了一些高雅人士的天目,我承认,我有罪,我认罚,但是在认罚之前各位士大夫不妨听小民说两句:
为什么不能雅俗共存呢?文化质原如同金字塔,高雅是塔尖,庸 俗是基座,没有俗,高雅也就失去了支撑点,高雅的人喝他的咖啡,庸俗的人吃自己的大蒜,谁也别biaji嘴,学校争论的帖子确实是庸俗的,但会有很高的人气,那就是能满足大多数人的好奇心和窥探欲,还能在对骂之余调节内分泌!学术流是高雅的,但也是孤独的,论坛全是讨论学术高雅的东西,品味上去了,但是会失去更多的市场,收视率是电视媒体的万 恶之源,人气是论坛的恶 俗之本!论坛一样是需要经历市场考验,没有了市场,谈高雅未免如嚼鸡肋,为什么不可以雅俗共存?高雅的人多点娱乐精神,庸俗的人多点人文精神,相互促进有何不好?非得要形成两个群体么?非得要搞个准入制度么?非得要搞文字狱么?
陶渊明有“奇文共欣赏,疑义相与析”的诗句,那是一些“素心人”的乐事,“素心人”当然是雅人,也就是士大夫。这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语,“赏奇析疑”是一种雅事,俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。然而又出现了“雅俗共赏”这一个成语,“共赏”显然是“共欣赏”的简化,可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏,那欣赏的大概不会还是“奇文”罢。这句成语不知道起于什么时代,从语气看来,似乎雅人多少得理会到甚至迁就着俗人的!
也希望论坛的“士大夫”们多点宽容之精神,要俗人做到俗不扰雅 之余也不妨多考虑些雅不伤俗!双方能够互相吸取和利用有利于自己的因素而得到发展,从而为扬弃对立 即解决矛盾准备条件。


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