[讨论]为什么人们喜欢把精神偏好转变成物质偏好

以下是引用liyang19841225在2006-6-13 12:22:00的发言：

或者说，为什么孩子会把对大空翼、机器猫的喜爱转化为对模型的喜爱？为什么球迷会把对足球、篮球的喜爱转化为队球衣球鞋的喜爱？

把问题具体化，可能更利于讨论吧。

毕竟这将是一潜在的巨大市场。

此现象用行为经济学的概念“易获得性偏误（Availiablitiness）”来理解可能比较容易。

根据Kehneman等人的研究，人类对经常接触到的东西在认知上本能的扭曲的赋予过大的权重，导致他们的效果被错误的放大。也就是所谓“谎言重复一万遍就是真理”。

也许关键问题本身就不是具体与抽象的矛盾，而只是易获得性的不同所导致的。只是恰巧多数抽象的东西的易获得性普遍偏低罢了。

以下是引用manager0124在2006-6-11 19:21:00的发言：

我们也能在这得到一个结论,那就是如果人们不把抽象的事物转变成具体的事物,那么抽象的事物就没有意义了,所以人们才会把自己的精神偏好转变为自己的物质偏好.

你这个比喻,使人产生错觉了.如果我们不说佛和信仰,可以直接说幸福和快乐.

我认为,幸福与快乐这些精神价值,是具体的,而用效用表示的物质偏好反而是抽象的.这一点与你说的正好相反

我介绍鲍德里亚的一个观点,符号交换的观点.他认为,你所说精神偏好是具体的,而你所说物质偏好是抽象的符号.符号交换,就是通过金钱这种抽象符号,将具体事物的特点过滤掉.以便进行社会交换.因为这里所谓具体,是指不可通约的具体,所谓抽象,是指可通约的抽象.你所谓将精神偏好转变为物质偏好,在鲍德里亚看来,就是把具体事物转化为抽象符号.把它社会化.

你说的"如果人们不把抽象的事物转变成具体的事物,那么抽象的事物就没有意义了",这个意义显然有了特指含义,是指社会化.人们如果不把不可通约的价值(你说的抽象,我说的具体)转化为可通约的效用(你说的具体,我说的抽象),事物就没有社会化意义.换句话说,人们把自己的精神偏好转变为自己的物质偏好,是为了交换,为了社会化,为了工业化.

但现在,出现了反过来的情形:在人均3000美元之后,如果人们不能把自己的物质偏好转变为精神偏好(无论说它是具体也好,抽象也好),就很可能成为有钱不快乐的人,成为为了手段牺牲目的的人,成了为了效用而牺牲价值的人.

行为经济学的主旨,正在于把人们从非个性化的效用,引向不可通约的价值.如果把卡尼曼的<回到边沁>"翻译"成你的术语,他的中心思想恰好在于:如果人们不把具体的事物转变成抽象的事物,那么具体的事物就没有意义了,所以人们才会把自己的物质偏好转变为自己的精神偏好.他特别用水车效应来说明这一点.

人的生存常态是处在多人互动环境中的（一人社会只是理论抽象）。在与他人互动中，个体的心智模型要借助某些编码方式（如语言、动作、表情、实物等）进行表征、传达，别人也要对此编码进行解码，才能被自己的心智模型识别、接收，由此实现个体间行为互动。所以，个体心智的表达或表征可以借助人类物种所有的任何事物来进行。具象的实物只是思维表征方式的一种，“眉目传情”也具有强大的功能。