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佛教短文:蚕茧之喻 [推广有奖]

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83243063 发表于 2010-10-30 09:57:54 |AI写论文

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佛教短文:蚕茧之喻

蚕虫作茧,奋力牵丝,左缠右绕,下缠上绕,吐尽腹内所有,费尽周身气力,才作成一个茧,以为从此可以长住其中,安然无恙了。却不知道苦心经营,不过是自缠自缚。
  蚕自持所吐之丝自卫,不知人恰恰利用所吐之丝杀它,万万千千的痴虫都被投入沸水之中!但蚕却将作茧之法传给子,子又传给孙,子子孙孙都被投入沸水中,没有比这更惨的了!

我们人类是两扇大门之内的家茧,也是一样啊!人一辈子苦心经营,为妻子谋衣食,设置家庭各种器用,为名利而外结怨仇,无所不至。等到家业成就,自己一身就束缚在其中了。万万千千的痴人,谁也躲不了报偿,又将这个法子传给子,子又传给孙,子子孙孙都要报偿,竟无人觉醒,真是没有比这更奇怪的了!因此,《四十二章经》中说:人被妻子舍宅所缚,更甚于牢狱。牢狱还有释放的一天,而妻子却没有远离之念。
“深入诸邪见,以苦欲舍苦”,什么叫邪见?邪见容易引起苦。譬如我们做功夫,如果今天打坐功夫没有得到大快乐,你不能说这个是正道,其中有问题。至于真得到了知见正确,当下一念,比较性的快乐一定得到。否则,你的方法、知见一定有问题。我常说打坐熬腿多苦啊!哪里是修定?这就是“以苦欲舍苦”,想以苦行舍弃人世间的痛苦得究竟解脱,这是错误的。佛说众生大部分都是走这样错误的路,自己还以为是正道。

“为是众生故,而起大悲心”,因此佛说,我的教化就是为了世上这么多走错路子的人,“为是”,为了这些众生,所以诸佛菩萨生起大悲心。
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关键词:苦心经营 比较性 佛菩萨 不能说 不知道 佛教 恰恰

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windschen 发表于 2010-10-30 10:09:02
有点牵强,如果不作茧,就能免于灾难了?
我觉得应该这么理解.作茧可以避伤害,但避不了所有的伤害,因为任何防护都是有局限的.

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