楼主: 673821000
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啥叫特定含义概念? [推广有奖]

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673821000 发表于 2020-8-24 13:02:06
crj302 发表于 2020-8-24 08:32
不,我说的是xxxx能给中国人带来想要的幸福是假的。
如主楼所言:特定含义的概念,马克思能不能将其改变???


咱就讨论这一点,

32
无知求知 发表于 2020-8-24 13:37:51 来自手机
673821000 发表于 2020-8-24 13:00
如主楼所言:特定含义的概念,马克思能不能将其改变???


特定含义,即定义。关于这个话题,马克思在第二版跋里已经有过交代。只不过,他的交代并不是大多数人能够看懂的,而是对形式逻辑就与辩证法都有相当了解的人才能够看懂。恩格斯,杜林,狄慈根,列宁,顾准...他们能够看懂。除此之外的所有“马克思主义者”都看不懂。

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673821000 发表于 2020-8-24 19:38:04
无知求知 发表于 2020-8-24 13:37
特定含义,即定义。关于这个话题,马克思在第二版跋里已经有过交代。只不过,他的交代并不是大多数人能够 ...
马克思事实上是偷换了共产主义概念啊!

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共产主义——就是实现乌托邦这种形态的社会,能够实现乌托邦这种形态社会的方法就是共产主义。在马克思之前,这是人人皆知的事。。例如:欧文  圣西门  傅里叶等等,他们的共产主义就是围绕实现乌托邦形态的社会而发表的个人看法。。。

马克思事实上是偷换了共产主义这个大命题。。

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673821000 发表于 2020-8-24 19:40:21
马克思实现的不是乌托邦,岂能是共产主义!!!!

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无知求知 发表于 2020-8-25 10:01:04 来自手机
673821000 发表于 2020-8-24 19:38
马克思事实上是偷换了共产主义概念啊!

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公有制是圣经里的奇葩。不够奇葩就不叫神迹。将这种奇葩付诸于实践,这就是宗教实践。为这种奇葩自圆其说,这就是神学。辩证法就是混淆概念之法,偷换概念之法,颠覆逻辑之法。马恩帮助下成长起来的第一代马哲专家狄慈根,他就把辩证法定性为神学。列宁说得更加直接了当,刻意运用辩证法就是诡辩。

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673821000 发表于 2020-8-25 16:50:20
无知求知 发表于 2020-8-25 10:01
公有制是圣经里的奇葩。不够奇葩就不叫神迹。将这种奇葩付诸于实践,这就是宗教实践。为这种奇葩自圆其说 ...
赵高把鹿说成马——就是偷换概念

李鬼冒充李逵——就是偷换概念

不是乌托邦的社会说成共产社会——就是偷换概念。。

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偷换概念后,仅此是原来的名字,而不是原来的事物,更不具备原来事物的特性。例如:把鹿说成马,肯定不能骑;把李鬼说成李逵肯定没有李逵的武功秉性;把不是乌托邦的社会说成共产社会肯定找不到人民公社  计划经济  按需分配  各取所需,肯定找不到财产共有 共同生活,肯定找不到社会祥和  人民幸福。——因为偷换概念下的这个事物是假的,或者说不是这一事物。。因此说,马克思实现的共产社会根本就不是共产社会。。

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673821000 发表于 2020-8-25 17:05:07
无知求知 发表于 2020-8-25 10:01
公有制是圣经里的奇葩。不够奇葩就不叫神迹。将这种奇葩付诸于实践,这就是宗教实践。为这种奇葩自圆其说 ...
人民公社  计划经济  财产共有  共同社会  按需分配  各取所需  社会祥和  人民幸福······这些词句描绘的是乌托邦的社会景象,是马克思之前欧洲理论界探讨乌托邦社会时发现的社会景象,即共产社会景象。。。被马克思强硬塞进他的社会中。。——马克思理论就是这样诞生的。。
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   李鬼虽然也是两把斧头,但他肯定没有李逵的斧法;马克思的社会推行人民公社  计划经济,肯定是四不像,肯定不能坚持下去。。

38
673821000 发表于 2020-8-26 16:58:01
无知求知 发表于 2020-8-25 10:01
公有制是圣经里的奇葩。不够奇葩就不叫神迹。将这种奇葩付诸于实践,这就是宗教实践。为这种奇葩自圆其说 ...
马克思偷换概念不当紧,关键偷换概念后他实现的社会就不是共产社会了。。

也就是说共产主义的核心问题发生转变。。

————这是大是大非的问题

39
673821000 发表于 2020-8-27 13:36:57
无知求知 发表于 2020-8-25 10:01
公有制是圣经里的奇葩。不够奇葩就不叫神迹。将这种奇葩付诸于实践,这就是宗教实践。为这种奇葩自圆其说 ...
实现共产社会,首先的问题就是弄清什么是共产社会的问题。。


——————弄清马克思的假,就是为了找到真正的共产社会。。。

40
无知求知 发表于 2020-8-28 18:33:11
673821000 发表于 2020-8-27 13:36
实现共产社会,首先的问题就是弄清什么是共产社会的问题。。
“什么是”这指的就是定义,但这正是辩证法所反对。

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