经验原则和赌徒心理

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一般地，我们看到一件事重复发生，就会认为当中存在某种规律，
并且期待这件事情继续发生，这就是经验原则。根据康德的意见，即使
没有多次重复，我们也会认为每一件事情皆有其原因。但这种对原因的
认定是不能被称为经验的，只有将事情归类，原因也归类，然后把特定
一类的原因和特定一类的结果联系起来，才有规律的意思，才是经验。

       在科学的角度，我们可以猜测当中的规律，并以实验验证之。若实
验成功，那么规律就得到认可。只应用认可的规律，而不应用未经认可
的规律，这种态度就叫做科学的态度。这种态度是阴性的，因为需要以
“猜测”作为前提，但不能对“猜测”进行任何的限制，科学所限制的，
只是验证的方法、手段。

       以上都是很明白的，而在现实中，我们看到另一种相反的心态。我
不是指宗教信仰和神秘主义，而是一种根本上从经验而来，但表面上又
与经验完全相反的心态，这就是赌徒心理。经验原则教导我们，历史往
往重演；但赌徒心理却认为，曾发生的将不会重演，而不曾发生的，却
会立刻发生。

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关键词：神秘主义 宗教信仰 原则 心理 赌徒

主要是追逐的目的不一样，致使产生效果不一样

各有各的心态，各有各的利益原委

经验主义确实在盖然性上比赌徒心理要正确的多，但两者毕竟都不具备必然性

首先规律都是有例外的，即有其置信度，这一点赌徒非赌徒都知道。尽管出错的概率1-置信度可以很小，但在骰子投出去和得出特定的结果这段时间内，赌徒的快感可以达到近乎无穷大，以此为收益乘以出错的小概率也可以得到一个很大的期望收益，此期望收益足以大过其付出的成本——包括赌本和输掉之后的一切不快。但计量成本和收益的时间限制都在这投出骰子和确定结果之间，在这期间赌徒选择了令其更爽的生活方式。比起可衡量的物质财富，人们在生活中更多的以是否过得爽来作为决策根据~