真正的哲学与科学的关系

4# sofia0227
注意：哲学和真正的哲学不是一个概念。凡在人类认识史或思想史上出现的哲学观点和哲学体系都可以是“哲学”，但只有基于科学、合于科学的哲学才是“真正的哲学”。

12# 荆棘龙龙
真理是对事物及其本质的正确认识。因此，真理有很多层次、很多角度。对现象的正确认识是真理，而现象是多种多样的、流逝的、易变的。对本质的正确认识是真理，而事物的本质是多层次的，可以分为具体本质、深层本质直至终极本质。所以，从一般世界观的角度看，我们必须承认：在归根到底的意义上，实践决定认识，实践是检验认识正确与否的唯一标准。至于，在生活中是否存在某种不言自明的真理或公理，是否存在不正自明的、“先验知识”或意识能力等等，就留给科学去探讨吧。

12# 荆棘龙龙
实践是主体与客体的相互作用的过程，既是主体“改造”（无论是有意还是无意）客体的过程，同时也是客体“烙印”于主体身心的过程。实践是感觉和知觉的唯一源泉，因而是认识的唯一源泉，虽然，不是认识的唯一直接渊源。

哲学虽然追求智慧，是爱智慧。但哲学并不等于智慧。某些号称为智慧的东西，有可能是经过包装的空想、玄想、幻想，甚至是伪智慧、是“反智”的，例如老子“绝智去机”的观念。
我认为：真正的智慧应该是具有可行性、实效性的认识，能帮助人们克服困难、取得最终的胜利或成功的认识，从而是经得起实践和历史的检验的认识。哲学也许可以为之提供某种思路、助力，但却未必就等同于智慧。
黑格尔说：生活之树常青，而理论则是灰色的。智慧应是介于二者之间的东西，既能时时从“生活之树”中汲取养料从而使自身可以“与时俱进”，也能把思想变成物质、用理论来改造世界、推动事物或人类的崇高事业不断向前发展。

12# 荆棘龙龙 按你说法，真正的哲学是基于科学，并且合于科学的。但是，我前面已经说到，科学是分类研究的学问。你自己引用马克思的话也说，科学是在某一具体领域得到的知识体系。但是问题是，所有的具体领域集合在一起，就是整个自然，整个世界，整个宇宙吗？我想不然，如果按你的真正的哲学的说法，那永远只能在原地打转了。



真正的哲学固然基于科学、合于科学。
但真正的哲学是源于科学，又高于科学的。详见拙文。