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分享 香港的早晨-资本主义有独裁,社会主义也有民主
热度 1 潭生.经济学笔记 2014-11-5 22:31
第一次见到雾中的香港是在沙田，我睡了第一个定居后的觉，没有梦，很踏实，于是我洗涮、整衣，轻快地走出酒店，尽量保持着一种而今迈步从头跃的风度，希望能够尽快地融入这个心目中的国际大都市。可是到了地铁站的一刹那，我才发现一个大陆人要融入香港族群的难度。 只要你站在一个相对制高点，几分钟内便可以发现大陆人和港人的严重区别：首先是走路的速度，香港人的节拍至少要比大陆人快50%以上，或许是生活成本的压力，港人在高峰期特别像竞走运动员。其次是秩序，香港的任何一个路口都没有交通协管员，更不可能拉一条绳子防止你闯红灯。在香港任何一个私人或公共活动的场所，自觉排队成了一道亮丽的风景，尤其在地铁站、公交站，企图或正在夹塞插队的必是黄皮肤，必定是大陆同胞。还有就是瘦，港人从特首到百姓大部份是身材保持良好，人种的基因固然占一部份，但是高额的生活成本，对未来不确定性的忧虑也是构成精神压力的重要原因。 那天我混迹在几万人的游行队伍中，尽量地理解他们的广东话口号，我看到了他们的愤怒和忧虑，也许更多的是一种渲泄。在赤日的照耀下，我和几万怨民走过了中环，他们是那么的瘦削，每日勤劳工作十几个小时，坐三小时地铁，是全世界干得最多，吃得最少的奴隶。从这些游行的大众，你可以感受到一种殖民地情节的矛盾，类似于康德拉小说《黑暗的心脏》创造的氛围，内心的殖民与反殖民、认同与反认同。 “他们正在慢慢地死去，这是一目了然的事，他们不是敌人，也不是罪犯，也不是世界上任何东西，他们什么也不是。” 香港的政党制度更类似于一种村民自治，包括议员占大多数的执政团队，都没有自己系统的信仰、愿景、政党哲学、行动纲领。号称最为反共的民主派，干得最多的也只是在立法会呛声，拖延法案通过，再号召群众反对“港共”等等招数。从政治营销的角度来说，他们乐于选择一些事件营销自我，而并非专心经营一种长期的、有战略意义的公共政治产品。 民主派自以为的优势在于：一、认为民主的潮流必势不可挡，埃及之春、茉莉花香给予他们足够的成功案例和道德支持。二、美国及国际民主力量在精神、道义及物质上的支持。 其实这只是一种梦，香港的民主派只有民主的目的而缺乏实现民主政治的能力，片面的追求秩序的合法性使得他更像一群没有长大的孩子，只讲对错，无论利弊。至于美国的支持，似乎在全亚洲还没有成功的案例。美国人永远把亚洲当作殖民地的棋子，只输出民主价值观，而从不协助其建立真正有效的三权分立体系，比如菲律宾，其亲美的民主政治使其最终成为一个以保姆为主要GDP来源的国家。又比如伊拉克、比如南越、柬埔寨、印度……哪一个又不是这种片面民主价值观的失败案例？当然，精明的美国人也不愿意看到亚洲实现真正的民主，否则一旦亚洲雄起，美洲危矣。 即使是弹丸之地的香港，如果一不小心成为世界金融中心，取代了纽约，经济强大、政治民主、政通人和，百姓安居乐业，美国人会袖手旁观么？ 所以民主派注定是政治营销的失败者，方向错误、定位不清、脱离客户，从另一方面而言，政治产品的缺乏，也许为其它政治产品设计者提供了很大的空间。 港人以自己拥有一个高效廉洁的政府体系为荣，这是殖民地给予他们最大的政治遗产，具有相当的白色人种的优越感，可是港人却忽视了英国人只给他们输入议会程序而非议会政治体系、有政治无思想、有党派无纲领，还有 清教徒门一直以为傲的秩序和契约 精神，他们认为是成功的基本要素，当然还有不标准的，充满广东腔的港式英语口语。 然而一切被中国经济的飞速发展砸得粉碎。当香港的工薪阶层无法支付起最高达到每平方米180万港币的房价时，这种来自殖民地遗产的优越感又变成了愤怒。 他们的愤怒是因为困惑，他们不理解为何中央政府对香港支持如此之大，输出如此之多，他们辛苦一年攒下的积蓄却买不起一平米的房子？ 他们愤怒是因为政府为什么要用一套漏洞百出的教科书来替代现在看上去还算稳定的历史？难道要求港人必需通读马哲、毛选、三个代表等等才能算中国人？ 他们的愤怒是因为香港的港币户头和房产出现了一群莫名其妙的煤老板、贪官和各种来历不明的人士，炒高香港房价，推进货币供应量疯狂上涨。 他们更愤怒的是大多数人住在鸽子笼一样的地方，却要直接或间接地负担 百分之九十 或更高的税费。 与此同时，中央政府觉得极为冤枉，香港和台湾一样是唯一没有向中央政府缴纳任何税费的特区，而驻军及其它的费用却中央支付，这在全世界其他任何一个地方极为罕见，可是香港人不领情，因为节约下来的费用间接地进了既得利益者的口袋，广大港人未受实惠。 更为冤枉的是，中央政府限制宣传、党务等机构在香港公开活动，在港的中共党支部活动因没有社团登记而被禁止，除中央台国际频道外，香港人也很难收到大陆的电台、电视或其它媒体。可是香港人不感激，因为港人认为香港是一个自由社会，你不来是你的损失。 在香港的任何一所大学，你找不到亲共的学生团体，在香港的任何一家工会，你也找不到一个红色的社会活动家，甚至于当权的特首、议员也羞于承认自己是香港地下党。这样一个国际性的群众、工运和青年的思想阵地，共产党不去占领，谁来占领？ 当然还有一个更为可笑的小事，在香港的中资机构女员工如果怀孕，就必须遣送回大陆，不可以给香港添麻烦，即使在香港工作满七年，也不可以在香港申请永居。这些优秀的人才，本应可以成为未来普选支持红色中国的铁票，为何最后的政治待遇连菲佣都不如？ 怎么办？也许，我说是也许： 中央政府可以支持香港进行普选，如果普选，亲共的候选人不一定会输，即使选一个与中央政府意见相左的人士，也未必是一件坏事，军队和外交在中央政府手中，我们还怕他搞独立不成？ 也许可以把香港当成一个代议制民主的试验田，三权分立不行，那就四权五权分立可不可以？如果香港的民主试验成功，我们可以借鉴；无效或有害，其恶劣影响可以控制。 也许可以把香港改造成人民币或港币国际化的桥头堡，我们可以拿出一万亿美元的美国国债作为港币的发行储备，推行港币国际化，而不是寄希望于那每年百分之一的利息。 当然还有很多也许，包括共产党组织在香港的合法化，港共就港共，为什么不可以？就像市场经济不是资本主义独有一般，资本主义有独裁，社会主义也有民主。 离开香港那一天，也是在一个充满雾气的凌晨，回眸望去，香港仿佛是一个迷茫的，带着面纱的少妇，精神恍惚，在长城和伦敦塔之间左右摇摆。
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