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雷达卡
看过一场由人所扮的硬嘴演员，让人懂得了什么？<br>
生活中，无事生非，又取自矛盾，这些人的围墙思想有多强，我们对此关注，弱势之中靠扮演什么角色的人，能怎样的度过生活之旅，这是一个问题，面对这样的问题，也是让人感慨不易，但是因人而议，因人而谈，这是很简单的引婴投江的道理，为什么我是这么悲哀的，天天看引婴投江的故事，是让人有点受不了。<br>
那么“漫长的真像，我们要等待多久。”除了引婴投江的故事，那么我们就无法知情那些天道筹勤的故事了吗？<br>
当然是没有，这是因人而议，所以老子会游泳，几岁的儿子当然也会，不然谁相信生物亲子鉴定一说，这样的话，儿子当然要会，特别是涨水之时，将他儿子扔到江里去游一下，可是没有结果的引婴投江的故事。<br>
现实中的我们，由于太过于弱势，那么登高望远，先竖立起来一个习惯，然后由自己的习惯向信徒传播，要做到一学会用，一学就有成就，是师傅能干什么，徒弟就能干好什么，天天上演，也是天天扮角色，这样的真像，那我们要等多久呢？<br>
就拿刚走出学校的，比电子、经济、财经，这些人的师傅都是教书的，照理来说他们因该是继承教书育人，可是被道而行的人太多，说什么要天道筹勤，真像又不是引婴投江，过了几年，在社会劣实勤劳，也就开始讲起引婴投江来，这回可不认什么天道筹勤，而是引婴投江来，也不会判道逆行，那么他们这些人想在城市生活，不欠贷款是不行，可是他们又讲起专业以贷养家来，更有劣实引婴投江的故事来。<br>
说是“师傅领进门，修行靠个人。”是多么受过教悔的人才，简直是不教也会，可是工作中这样的教都不会。<br>
这又是什么引婴投江的真像。<br>
其实大家都错了，这些电子、经济、财经学校出来的人，贷款是不用人教，也不要怪师傅教错，这回一是教电子、经济、财经的老师教的好，可是跟着教书的人学，他们不讲引婴投江的故事，而是被道而行，几年后再讲，引婴投江的故事，那都是将被道而行改进了升级，变成了判道逆行，怪不的电子、经济、财经的学校出来的人，不教以贷养家，他们都会，面对这样的真像，我们要等待几十年，才有准确的答案。<br>
面对现实中，他们不是弱势，但是像财经的学会以贷养家，肯定会传播并组织社会弱体群众，搞什么配额放贷，又再贷款中学习老套路，同时也有部分人是受害群体。<br>
比如说21世纪，电子、经济、财经这些人与贷款有过亲密交往的人，都会教群众被道而行，这之后自己选择判道逆行，同时也是向法律挑战，像借贷一年，千分之六这样的贷款也有，千分之八这样的贷款也有，这样的教书那些人因该要教一下法律，否则引婴投江要清算，这账往那而算。<br>
同时也要教会那金融办、金融司法部分的人，执法不是看不见，而是鞁里袜的理论，如果这样的引婴投江的故事不根本解决，受灾的人不是秉持鞭赦谨小故事啦！像这类真像，我要等待多久呢？<br>
依我所见，许多故事都是来源于弱势群人，而弱势群体也有众的人讲究引婴投江的道理，被什么老资历、老干部，都把那些判道逆行用到至及，同样近年迎接社会复新，制度、哲学管理跟不上，同时鉴赏成就与名利又不明确，没有文化精神传播，也没有文化广场及文化墙，各地各行的创造先进及集体个人，都没有设立馆，所以文化无法传播，而且老资历、老干部又没有什么可学习，同时也没有什么文化精神，所至判道逆行更有功名成就，最终也某类方向大师学者为结业天道筹勤论。<br>
同时社会针对学校为什么教不会引婴投江的故事，反而被道而行，但最终的大师学者结果，都是存再有文化物质及心理的作为，任然再于文化物质及心理文化，是两不同于年代的素质，像拟不能教书，但能当领导的老师，虽然是判道逆行，也是将心理文化作强，同时传播文化物质，因此这几类学校因该要立案进行树清问题，叙明道义，最好是将心理文化变成实质，不然因贷款多收的人，该怎么公正，简直是无法结因自成病。<br>
面对漫长的真像，我们真该多等等，给人一些思考，这才心理文化的大成就，才是无上之界，差点卷羞抹心，还有良知心，这晚没法这救，心理文化就是无上之界，自律一格，物质主义。
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