活,容易,
生活不容易。
世界本就多姿多彩,谁不想游戏人间,逍遥自在?如果可以,谁又愿意颠沛流离,不愿求得一世安稳呢?
追求美好的生活本就是人生第一大需求,谁不想富贵荣华,金玉满堂?但是公平是相对的,人有高矮胖瘦,智愚美丑,贫富贵贱。有人生来含着金钥匙,有人生来却不得不背负着许多重担。
“难道我就这样渡过我的一生?穷困潦倒?碌碌无为?”这种不甘心时刻萦绕在每一个小人物心头。
命由天定,运在人造。我们这些隐忍在生活角落里的小人物想要改变,就要咬着牙不断的改写自己的命运。
想要成功,就不能脸皮太薄
我们这些小人物如何能改写自己的命运呢?鬼谷子曾有过这么一句劝世良言:做人不能太要面子,因为脸皮薄的人终难成大事!
人的成就高低是和命运有关的,是和家境有关的,从富裕的家庭出来的孩子更容易成功。老子曾经是史官,鬼谷子是行官。孔子、孙子、伍子胥都是贵族后裔,韩非子是韩国贵族,屈原是楚国贵族,而荀子本身就是稷下学宫祭酒,通俗的说就是稷下大学校长。总之,查下这些名人的历史,爷爷辈、父亲辈几乎全是达官显贵,所以不要羡慕他们的才学,有些人天生占据着天时。
可是战国时代还有一群不安分的小人物,鬼谷子的两位弟子张仪和苏秦便是如此,两人是战国时期著名的纵横家,皆是一人之下万人之上的卓绝相国权臣。可谁又曾知道张仪曾被误认为是小偷,差点被打死。而苏秦早年更是郁郁不得志,连最亲近的家人都放弃了他。
就是这样的小人物,却不服命运的安排,一步一步咬着牙爬了上来,成为名流千古的战国权臣。因为他们深知像他们二人这样没有关系背景,没有财力支持的小人物想要成功,就不能脸皮太薄,不能端着面子。
想要成功,就不能死要面子活受罪
小人物拼不了爹,拼不了娘,不拼厚脸皮和能力拼什么?每一个小人物面临最大的问题就是穷。其实穷并不可怕,没钱可以挣。最可怕的是很多人死要面子活受罪,这就尴尬了。
在《鬼谷子》这部书里有两个人最不要面子,一个是伊尹,一个是姜子牙。实际上这两人的成功都与厚脸皮有关系。而且这两人是《鬼谷子》一书里唯一一次记载古人的地方。
比如伊尹在夏国和商国之间徘徊选择,一共吃了五次回头草,最后才选择好了老板。而姜子牙也是一样,他在商国和周国之间也是徘徊选择了很久,最终吃了三次回头草才选择好了老板。
《鬼谷子》记载:伊尹五就汤,五就桀而不能有所明,然后合于汤;吕尚三就文王,三入殷,而不能有所明,然后合于文王。
仔细观察生活中成功的人,你就会发现他们大多都是胆大心细的人,他们善于表达自己的想法和思维,想到就会做到,不会担心别人的评价就畏手畏脚,可是那些绝大多数不成功的人,失败原因最主要的就是因为面子活受罪。鬼谷子云:“口者,心之门户也。心者,神之主也”,社会中的一种隐形竞争力,其实就是厚脸皮,因为这对于脸皮薄的人,将是致命打击。
想要成功,就要学会说话和谋略
一个没有背景的普通人要想上位,光靠埋头苦干是不行的,学会说话才是晋升的阶梯。想成功就必然要学会说话和博弈。世上有三等人:
下等人不会说不会做,中等人会做不会说,上等人会说也会做。相信大家都是中等人,大家在职场上,商场上兢兢业业、埋头苦干,可结果诸位都成金子被人发现了吗?答案或许会很尴尬,在职场上打拼多年,斗志不见了,野心磨平了,生活被磨平了棱角,人生趋向了平庸。虽然这是我们都不愿意看到的结果,可这就是现实,每天都在现场直播。
既然如此,为什么不主动出击,大胆的跟人说出自己的想法、态度、思路,展现我们的能力、魄力和智力呢?鬼谷子曾指出:“揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也。”这句话说就是在职场生活中,有时候厚脸皮的开玩笑,领导和同事们反而会更高兴,也有很多人愿意与你交谈。反之脸皮太薄的人,则缺乏了很多竞争力。
要知道,无论是生活上还是工作上,每说一句话都是要经过反复深入细致地考虑才可说出。但在做这些事情时首先必须明白脸皮厚的重要性,如果连脸皮厚都做不到,那么无疑是自己给自己找麻烦,很难干成大事。我们跟上级的关系就像鬼谷子说的:君臣上下之事,有远而亲,近而疏;就之不用,去之反求。
鬼谷子又说:事皆有内楗,素结本始。一切事情都有内楗,内是向人进献说辞,楗是连接关系的谋略,需要平时结交人的本性。所以小人物要想逆袭必须掌握两件事情:一、把话说到别人心坎里,二、把事做到人的心坎里。
虽然时光过去了两千多年,可是咱们依然是个关系社会。现代人也丝毫没有变化,仍然不愿意学会说话,认为跟领导搞关系是小人所为。而其实被道德绑架还并不是最复杂的。俗话说万事开头难,有时候学了一堆知识,没有应用,有什么用呢?恐怕知行合一才是最难的吧。
可是,你想诸子百家们身为贵族都能放下身段,拉下面子去说服,去搞关系,而我们小人物却始终张不开嘴,甩不开胳膊,迈不开腿。有人说,我就是放不下面子怎么办?对不起,那就只能在失败的海洋里遨游了。
脸皮够,吃的够。脸皮薄,吃不着。所以有句话说的很有道理;你失败了,就是因为你太要面子了。