是不是只有施行私有制人们才会积极工作？

值得竞争的东西有很多啊。名誉，能力，地位都可以的，这些东西也能激励人啊。竞争是不可避免的，只要我们是生物，按进化论就免不了竞争。进化论是马克思理论支柱。所以即使到了共产主义也会存在竞争，人们那时依然免不了积极工作

Chen_li 发表于 2011-3-20 16:40
值得竞争的东西有很多啊。名誉，能力，地位都可以的，这些东西也能激励人啊。竞争是不可避免的，只要我们是生物，按进化论就免不了竞争。进化论是马克思理论支柱。所以即使到了共产主义也会存在竞争，人们那时依然免不了积极工作

高级社会是没有竞争的，人们那时也不靠竞争来进步，那时候是自觉的工作的。

如果对别人向家人一样，当然可以，但难就难在这啊

这个问题在于为什么要积极工作？
为老婆努力工作，因为她是我的，我的！为孩子努力工作，因为她是我的，我的！
为百姓努力工作，李世民说，这是我的子民！
这都是私有！

别人呢？为什么要为别人努力工作？

烟雨红尘 发表于 2011-3-21 13:24
这个问题在于为什么要积极工作？
为老婆努力工作，因为她是我的，我的！为孩子努力工作，因为她是我的，我的！
为百姓努力工作，李世民说，这是我的子民！
这都是私有！
别人呢？为什么要为别人努力工作？

老婆也是别人啊，为啥老婆不是别人呢？

296590389 发表于 2011-3-21 12:05
如果对别人向家人一样，当然可以，但难就难在这啊

一家就可以了，不是一家当然难了。

老婆也是别人啊，为啥老婆不是别人呢？
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因为他的身份从别人转为了我的老婆，重点就是转为了我的，这个属性很重要，要是别人的我为什么要积极呢？

mkszyz 发表于 2011-3-18 23:59
夫妻所以成为夫妻是因为爱，没有爱是不会成为真正的夫妻的。

我又想了一下，确实你说的这一点很对。古代很多夫妻并没有结婚证书啊，也只是一种情感维系的自然结合，一样可以在家庭内部实行公有。不过有一点很重要，支撑这个公有制关系的基础是情感关系，换句话说是用另一种关系取代了权利义务关系，虽然情感关系里面没有货币，但情感就不是私有的了么？是不是情感也是通过交换获得的呢？是不是还在人们头脑中存在着一种“感情币”呢？
当然还要强调一点，现在意义上“有”这个概念还仅指权利义务关系上的“有”，而不包含情感关系上的“有”。所以现在意义上的公有也仅指实物的公有。

烟雨红尘 发表于 2011-3-22 09:36
老婆也是别人啊，为啥老婆不是别人呢？
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因为他的身份从别人转为了我的老婆，重点就是转为了我的，这个属性很重要，要是别人的我为什么要积极呢？

在氏族公社中，假如你的老婆孩子也在其中，别人会不会积极养活你的老婆孩子；
      除非你是氏族首领。

烟雨红尘 发表于 2011-3-22 09:36
老婆也是别人啊，为啥老婆不是别人呢？
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因为他的身份从别人转为了我的老婆，重点就是转为了我的，这个属性很重要，要是别人的我为什么要积极呢？

为啥会是你的呢？是什么因素决定是你的的呢？