简论运动员劳动的商品价值和荣誉价值

gxg 发表于 2022-12-18 13:20
劳动量不等。多劳动的得的少，少劳动的得的多。这就是现实中不合理的分配制度。这个分配制度的要害在于违 ...

多劳多得，少劳少得，这还违背了劳动价值论的按劳分配原理？

这从另一面也说明比赛成绩不是劳动商品价值的体现，而是荣誉价值的体现
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人类社会从体力劳动占优势时代，发展进入到脑力劳动占优势时代的过程中，从有健康的体力去种植打猎斗勇战争胜利过来得到名誉，现在就通过体育比赛竞技保留下来。这种名誉是一种人类行为上的曾经的记念，这就如同古代保存下来的珍宝一样，是人类行为上的价值的浓缩保存方式。

诸如以前的打猎，靠的是投标枪石块或弓箭，现在不再需要这种方式了，但人类社会又想保存和记念这种人类生产的最基本方式，承认前人的贡献，就通过现代体育上的竞技，通过掷铁饼，射箭等项目来使当时的荣誉获得方式再现。

uvwx 发表于 2022-12-18 20:37
这从另一面也说明比赛成绩不是劳动商品价值的体现，而是荣誉价值的体现
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体育比赛的成绩并不是体力耗费的成绩，而是脑力耗费的成绩。体力是完成比赛项目取得好成绩的条件但不是比赛取得成绩（分数）的动因。运动员之间比拼的是脑力（智能）耗费的多少。例如，男足和女足，冠军具有同等的价值。虽然男足运动员比女足运动员体力强大，但是男足冠军金牌与女足金牌冠军含金量是一样的。如果说，大球看不清楚这个问题，那么乒乓球就更清楚了，成绩就是来自技巧。大个子运动员往往输给小个子运动员，邓亚萍就是个很好的例子。还有举重，也是划分重量级组和轻量级组的。最能说明问题的围棋。吴清源小时候身体不好，却被称为围棋神童，技术高超啊。<br>
劳动产品形成的荣誉价值可以通过金牌保存下来，也可以通过印记保存下来。一些文物就具有这样的性质。通过兰亭序我们给予王羲之书圣的称号。通过精美青铜器我们以祖先为骄傲。遗憾的是，后人把文物商品化了。文物是不能商品化的，它们是人类共同的遗产，应该在博物馆而不是在拍卖店。