关于爱

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爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;




爱是永不止息.

















--哥林多前书13:4-8



      这是圣经哥林多前书对爱的解释。爱是基督教的核心。爱成为基督教无条件的内容，对于一切人的爱，宽容，成为人类社会超越契约的东西，甚至对于某种规范的超越也是由于爱。比如耶稣在圣日给人治病是违背教义的，但是耶稣是出于对病人的爱。这里耶稣的行为就超越了规范。


       爱是世界上最缺乏的东西，人间缺少爱，缺少对于生命自身，和别人的爱，生命就是孤独和寂寞的。因为爱能够包容别人的过错，就减少了斗争，这样爱就是和谐的人间的阳光。世界上最稀缺的就是爱，没有爱的心灵是枯燥的，没有爱的人也是孤独的。这样爱就是消除了对于生命的孤独和对于人间美好的向往。


      不仅是异性之间的爱，还有对于世界的爱，对于上帝的爱，对于真理的爱，对于知识智慧的爱，就打开了世界对于生命的光明。没有爱的心灵是一片漆黑。没有爱的生命就没有激情和活力。没有爱的生命就像没有水的植物，就像没有基础的建筑。所以，爱是世界组合起来的粘合剂。世界因为爱而组成家，家组成国，国组成人间世界。这样爱就是无限神奇的。


      没有爱的人间是松散的。互相攻击和离异，互相斗争和分解。这样世界就是没有体系的。家庭需要爱，社会需要爱，生命自身需要爱的滋养。没有爱的生命不仅难以帮助别人，甚至自己的生命也是充满孤独的。没有爱的人会走向生命的深渊。因为生命没有爱就使智慧，道德，法律都陷入散乱和无序。这样生命就是碎片。生命随时被各种偶然性的东西打乱。


       在《圣经》几千年，几百人的创作中，有各种各样的人，但是圣经的内容和语气是那样的和谐一致，就像一个人一次性完成的一样。这就是出自上帝的爱，上帝对于人间的爱的一致性造成的。没有这样的爱的一致性，文字不会是这样一致，而且是出自不同的人，不同的时间，不同的地点的创作。爱本身就是体系，爱不是单一的，爱是具有自身的规律性的系统，这样爱就会超越时空而创造人间的和谐的一致性。


      在生命自身，爱激活了生命的智慧，力量，没有这样的爱，道德和法律都是无意义的。爱赋予道德以价值，爱赋予法律以爱人如己的公平。知识中如果没有爱，知识是松散的，智慧中没有爱，智慧是矛盾的，道德中如果没有爱，道德会走向不道德，社会规则中如果没有爱，规则就是互相抵触的。所以爱会激活生命，会激活社会的各种矛盾和颠倒的东西，爱就会消除矛盾，解除危机，化解危险。


      爱的教育是教育的本质，教育如果没有对爱的培养，学生就是纯粹的知识的口袋，教育如果没有爱的教育，知识也是散乱的。这样教育的本质就是教会学生的爱心。老师的示范就是爱的示范。老师变成纯粹的知识的出口，学生就变成纯粹的知识的进口。这样人就变成机械的了。亚米契斯写的《爱的教育》就是教育的本质。学会爱，爱就能消除痛苦，就能安抚心灵，就能消除矛盾，这样爱的生命就是几十年一致的，不矛盾的。不是自暴自弃，而是始终在珍惜和自重，


      社会是爱组成的。社会如果没有爱，社会就是聚合起来的危险。大众就是危机四伏的原因。人和人都是危险的。爱陌生人变成认识的人，认识的人产生新的生命。这样爱就是生命的灌注的力量。没有爱，生命就终结了。纯粹的物质是枯燥僵死的。偶像是死的，爱是活的。没有爱是生命就像瞎子，不知道未来是什么。


      对于自身的爱出自对于上帝的爱，上帝爱人，就像父母爱自己的孩子一样，孩子也要爱自己的父母。这样爱就是相互的。对于自然的爱，是出自对于上帝的创造物的爱，人也是上帝的受造物，但是人是活的，自由的，自然是被动的，机械的。没有自然人就无处生存，其余的生命也在自然界中不断繁衍生息，生生不息，这样人的生命与其余的生命就是相互支持的。爱使生命相互支持，而恨使生命相互攻击。爱能够免除别人的过错。


       世俗的烦恼是叫人死。世俗就是缺少爱的，因为世俗充满了嫉妒和压制，就像耶稣在世俗的眼中是需要被钉死在十字架的。这样世俗是不能爱的。世俗就是金钱和权力，偶像的崇拜。就像苏秦连横説秦没有成功的时候，家中父母妻子嫂子都是对他排斥的，后来特成功了父母妻子出村子迎接他回家。这就是世俗。世俗掩埋了人对爱的追求，世俗也使生命尘封在泥土之中。所以爱要脱俗，脱俗才能爱。爱不是在尘土之中的，爱是在天上的，爱能够使人感到无比神奇。就像惠特曼的诗，充满了对爱的渴望和追求，这才会在人间流传下来。（转）

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关键词：爱的教育 人类社会 生生不息 危机四伏 帮助别人 基督教 耶稣 超越 圣经