真正的价值形成

孟子的学生 发表于 2021-8-21 10:05
价值应该由成本和效用来共同决定。成本越大，供给越少，价值越大；效用越大，需求越大，价值越大‘

价格是对流的货币货物，
交换是货币货物的对流，
需求是对市场提供货币，
供给是对市场提供货物，

所以，需求的数量，供给的数量，决定了价钱。
因为，价钱本来就是提供出来的货币，且对应对等提供出来的货物。

那至于说了，人们在提供货币货物的时候，各个个体，各自内心里主观上想什么，这个不决定价格，只影响供求。

话又说回来了，

你一天就能向市场上提供一万吨顶尖钻石，个个比核桃大，则你内心里主观上想什么，重要吗？钻石就是白菜价。

你身上有一万亿元现金，你面对高贵的奢侈品的时候，你内心主观上想什么，重要吗？

或者，你身上只有三块钱现金，你面对最普通的大饼，你内心主观上想什么，重要吗？

孟子的学生 发表于 2021-8-21 10:16
[titter，你看看你，出力不讨好，劳动价值论者批判你，效用价值论者也批评你。

我就想问问你， ...

谷儿，此刻，你是否正走在上班的路上，
清晨凉爽的风，荡漾着你的微笑，
朝霞，映红了你俏的脸庞，
你多情和坚毅的目光，望过的和即将望到的地方，
都会成为一片幸福、欢乐、温暖的海洋。

一片大水，淹没一切啊？你得练字，推敲每一个字，每一个词，这样才能搞文学，搞文字。
都会一片幸福，欢乐，温馨，祥和，成为花的海洋，

孟子的学生 发表于 2021-8-21 10:16
[titter，你看看你，出力不讨好，劳动价值论者批判你，效用价值论者也批评你。

我就想问问你， ...

谷儿，此刻，你是不是正走在下班的路上，
夕阳映红了你俊俏的脸庞，
风吹起了你白色的连衣裙，
空气中就洋溢着你迷人的芬芳，
你是一朵美丽的白莲花，

白莲花，是多义词，在许多时候是贬义，你得考虑到这一点。

hhj-1 发表于 2021-8-21 09:14
空气的效用大吧？需求也非常大吧？但空气有多少价值？你抓一把空气能卖多少钱？

空气没有产权，有价值，但是没有交换，所以没有价格。普通的空气由大自然供给，没有成本，而且供给远大于需求，所以价值很小，也不需要钱

孟子的学生 发表于 2021-8-21 10:16
[titter，你看看你，出力不讨好，劳动价值论者批判你，效用价值论者也批评你。

我就想问问你， ...

手又贱了，说了不回复你了，还多说了几句，送你两首情诗，

送你两首情诗，意思是，你追求楼主，爱慕楼主，给他写情诗。

你应该说，附我的拙作，诗歌习作二头，请批评。等等之类。

孟子的学生 发表于 2021-8-21 10:16
[titter，你看看你，出力不讨好，劳动价值论者批判你，效用价值论者也批评你。

我就想问问你， ...

都会成为一片幸福、欢乐、温暖的海洋。

幸福欢乐的海洋，等等之类的话，也可以说。大家都能明白，这不是指海，是指幸福洋溢。

不过，你上述句子，最好还是改一改。

1993110 发表于 2021-8-21 10:23
价格是对流的货币货物，
交换是货币货物的对流，
需求是对市场提供货币，

你们考虑问题，不透彻，不全面，不深入，不细致。

一团乱麻，都还没有厘清理顺，就要织锦。

孟子的学生 发表于 2021-8-21 10:16
[titter，你看看你，出力不讨好，劳动价值论者批判你，效用价值论者也批评你。

我就想问问你， ...

老兄这个问得好，问到关键点了。价值理论关系到经济的本质，关系到社会发展的平等和效率。劳动价值论者否定资本土地等生产资料的贡献，间接否定了市场经济。主观效用价值论者以个体主观出发，以不能比较个体效用之间的差别，无视贫富差距，甚至以交换本来就是非等价来掩盖不平等交易，掩盖强者对弱者的剥削，来掩盖社会的不平等。社会的不平等更加会降低社会发展的效率。

D00F 发表于 2021-8-21 10:49
老兄这个问得好，问到关键点了。价值理论关系到经济的本质，关系到社会发展的平等和效率。劳动价值论者否 ...

老兄你说的价值，是什么意思，什么定义？你先得拿出来，再开口讲话。

D00F 发表于 2021-8-21 10:49
老兄这个问得好，问到关键点了。价值理论关系到经济的本质，关系到社会发展的平等和效率。劳动价值论者否 ...

劳动价值论者否定资本土地等生产资料的贡献，

劳动价值论是说，唯有人类劳动，创造人类产品。

你所谓的生产资料的贡献，是神马？

生产资料，能劳动，能创造产品吗？