自然学派经济学理论视频讲解

clm0600 发表于 2022-2-19 10:43
直播也承担风险啊，你把你的创新活动直播一下，说不定被骂个狗血喷头呢，所以你不敢吧，哈哈哈
你不是说 ...

你好像神志不清，精神有点不正常。

sdhb 发表于 2022-2-19 10:49
你好像神志不清，精神有点不正常。

哈哈哈，你要是没话说可以滚了。

如果想让大家评判，就直播一下创新活动，如果不会，或者不敢，那就不要在这里BB了。

clm0600 发表于 2022-2-19 10:56
哈哈哈，你要是没话说可以滚了。

如果想让大家评判，就直播一下创新活动，如果不会，或者不敢，那就不 ...

小农，
1.创造性活动和非创造性活动是不一样的，承担比较大的风险和基本不承担风险也是不一样的，这是经济学的基本常识。市场经济制度是目前最鼓励创新的制度，在这个制度下，企业的创造性活动的报酬是利润，其大小由市场决定。
2. 还“公开直播”？ 哈哈，这是一个智商小于零的办法。
3. 建议你多了解现代化大生产，不要只知道小农生产，一亩三分地，做月饼，包饺子，庸庸碌碌小生产。现在是社会化大生产时代，小农的一套是要闹笑话的。哈哈
4. 你好像神志不清，精神有点不正常。

sdhb 发表于 2022-2-19 11:19
小农，
1.创造性活动和非创造性活动是不一样的，承担比较大的风险和基本不承担风险也是不一样的，这是经 ...

哈哈哈，你要是没话说可以滚了。

如果想让大家评判，就直播一下创新活动，如果不会，或者不敢，那就不要在这里BB了。

clm0600 发表于 2022-2-19 10:01
你这一讲说价值就是取得分配权，不知道何为分配权。是不是商品所有权就是分配权？
----------
视频里说 ...

这是无法否认的事实。有分配权，就是创造价值。<br>
我认为他们不应该有，这是一种看法，一种评论，一种主张，在这种分配主张没有变成现实之前，劳动价值论就不是现实。
你既然宣传你的自然经济学派，就要说出你的观点，批判你所认为不正确的观点。如果因为西经和现实肯定某些理论，而你也为此肯定，那么你宣扬的自然经济和西经有什么区别？<br>
既然宣扬不同的学派，就要有不同的观点，看了一些，只是解释不同，观点一致而已。 <br>
现实中有不劳而获，这些不劳而获的行为也确实让产品的市场价值发生变化，难道我们的理论会因为某些事实我们不赞赏，就假装看不见这些事实吗？ <br>
你不赞成不劳而获，就把价值中不劳而获的部分排除出去？这是掩耳盗铃吧。<br>
你这些话完全歪曲了我们马经派对现实经济事实的理解。<br>
我们不是掩耳盗铃，而是旗帜鲜明的反对这种理论，指出他的虚假性，宣传正确的价值论。<br>
我们可以正视市场价值的存在性，知道他是因交换而存在的，并因人类的自私而包含剩余价值。这样在经济领域中就可以让消费者和管理者有知识和方法来展开博弈，降低剩余价值的剥削。就像你揭示创新优势即垄断一样，对整个社会市场都有益处。<br>
如果你因交换价值存在剩余价值而宣传价值是交换价值，那才是真正的掩耳盗铃！<br>

飘逸的风趣 发表于 2022-2-19 14:52
这是无法否认的事实。有分配权，就是创造价值。
我认为他们不应该有，这是一种看法，一种评论，一种主张， ...

你既然宣传你的自然经济学派，就要说出你的观点，批判你所认为不正确的观点。如果因为西经和现实肯定某些理论，而你也为此肯定，那么你宣扬的自然经济和西经有什么区别？
----------
这就奇怪了，现实是地主和资本家有分配权，我就承认他们现在确实有分配权，这难道有什么问题吗？
我的观点也很鲜明啊：他们取得分配权是错误的，是剥削，要剥夺他们的分配权。
你还让我怎么说，非得说他们没有分配权？——我不能罔顾事实瞪眼说瞎话啊，他们明明取得了分配权啊。

我只是承认现实是怎样的，你为啥就说“肯定”呢？
不是西经和现实肯定某些理论，我也跟着肯定某些理论，而是我的理论符合现实！不符合现实，不解释现实的理论算什么理论？只能算一种愿望。

飘逸的风趣 发表于 2022-2-19 14:52
这是无法否认的事实。有分配权，就是创造价值。
我认为他们不应该有，这是一种看法，一种评论，一种主张， ...

你这些话完全歪曲了我们马经派对现实经济事实的理解。
我们不是掩耳盗铃，而是旗帜鲜明的反对这种理论，指出他的虚假性，宣传正确的价值论。
----------
符合事实的价值论，才是正确的价值论。
劳动价值论不符合事实，至少不符合当前现实，用斯密的话，它就适合蛮荒时代的事实。所以他解释资本主义经济现象是不可能成功的。
我比斯密还好些，我认为它可能符合将来的现实。

我们可以正视市场价值的存在性，知道他是因交换而存在的，并因人类的自私而包含剩余价值。这样在经济领域中就可以让消费者和管理者有知识和方法来展开博弈，降低剩余价值的剥削。就像你揭示创新优势即垄断一样，对整个社会市场都有益处。
如果你因交换价值存在剩余价值而宣传价值是交换价值，那才是真正的掩耳盗铃！
-----------
我觉得你的脑子就是不知道被谁给洗了？
从斯密甚至更早，价值就是交换价值的简称而已，这只是一个习惯用法而已，
就跟中华人民共和国简称中国一样，就这么一件事儿，你还能这样上纲上线？
这掩盖什么了？我能掩盖什么？我已经根据来源，把交换价值（价值）分成了三个：劳动价值，资本虚价值，优势代价值，而且也明确了我对三者的态度，我掩盖什么了？

马脱离交换价值另立一个价值概念，才是掩耳盗铃，因为他知道他这个价值概念，解释不了价格！

飘逸的风趣 发表于 2022-2-19 14:52
这是无法否认的事实。有分配权，就是创造价值。
我认为他们不应该有，这是一种看法，一种评论，一种主张， ...

如果你因交换价值存在剩余价值而宣传价值是交换价值，那才是真正的掩耳盗铃！
--------
马K思的价值不包括剩余价值？？？

clm0600 发表于 2022-2-19 10:01
你这一讲说价值就是取得分配权，不知道何为分配权。是不是商品所有权就是分配权？
----------
视频里说 ...

另外你的价值观与西经相比更加荒谬。甚至变相鼓吹西经价值论。<br>
如你宣扬的商品占有权即商品交换权。等于是存在即合理的代名词。没有一点经济学深层实质。按你的逻辑，如果你被人诈骗5万元，你也不能报案。因为占有权即交换权嘛！<br>
如你所说，多方共同生产，产品归大家所有，大家拥有所有权，分开看就是每一方拥有分配权。结果后来还是承认地主因有占有权而拥有分配权。不但自相矛盾还为其争辩，还不如斯密的西经学派。其实你就是讨好一切的妥协派！即过去社会中存在一切不合理，你都会为其支撑理由。照你的逻辑，资本主义革命也不必推翻地主政权。有分配权就有交换权嘛！就是创造价值嘛！资本主义为什么要推翻地主阶级政权呢？
通关看下来，你只是对西经理论有一套自己的解释而已，并没有什么新的观点，只是解释不同罢了。有什么理由自成一派呢？

clm0600 发表于 2022-2-19 10:20
把市场价值中你不喜欢的部分剔除出去，另造一个自己喜欢的价值概念，这有啥用呢？有何意义？有何学术价值 ...

我想告诉你，在我的社会经济学里，我并没有将市场价值因不喜欢而否定他的存在。我将劳动价值和市场价值都归属为价值属性范畴。价值因存在劳动而具有劳动价值，因交换而存在交换价值，因差异而存在剩余价值。这对整个经济现象没有学术逻辑意义吗？<br>
另外，我对于劳动价值的概念意义在于解释成本，他不存在感情色彩，只是存在逻辑必要性。西经的成本解释不全面，实质是凡是成本之类的生产资料和资金都是劳动创造的价值凝聚。没有劳动凝结的成本存在吗？<br>
至于你讲的什么虚价值和代价值其实就是资本价值和垄断价值，换什么词啊？无非就是存在即合理呗！<br>
人家西经已经承认了，还要你自成一派换马甲吹吗？<br>