发帖
雷达卡
| [size=+1]前言 |
在兩次世界大戰之間，美國的社會學是為芝加哥大學（University of Chicago）所支配，其所出版的社會區位學著作無數，並且訓練了許多門生，後來也都成為美國其他大學的社會學教師。他們的研究論題廣泛，涵括了理論與經驗兩大部分，但是，他們最著名的還是在其「都市社會學」（urban sociology）。
都市社會學是社會學中最早產生的分支學科之一，它的起源可溯至十九世紀末二十世紀初。在美國，都市社會學首次被普遍認定是一門特殊社會學分支的時間是在１９２０年代。約從１９２５年起，都市研究乃被劃分為社會學的一部門，並且開始應用社會學和「人文區位學」（human ecology）的觀點、概念和方法對都市現象做比較深入的探討。同年，美國社會學會年會上所發表的論文，幾乎清一色都是都市社會學領域上的論著。
事實上，有關都市社會學的討論，大抵皆從「芝加哥學派」（the Chicago School）開始，其所建立的「人文區位學」，可說是第一套有系統的都市社會學理論。具體來說，都市社會學在本世紀的發展，自從１９１５年開始，它就受到芝加哥學派學者著作的深遠影響。該團體的某些重大知識成就，大抵完成於１９２０–１９３０年代，迄今，其所確立的某些都市社會學主要論題，依然有許多是高度相關的。
早期美國社會學的奠基時代，大多繼承歐陸古典社會學的一些思想，甚少有美國本土歷史文化因素的滲入。然而，隨著美國工業化的推展和外來歐陸思想的刺激，到了二十世紀初期，美國社會學已逐漸產生本土化的現象，芝加哥學派的誕生，可說是最佳的例證。
和社會學一樣，都市社會學亦根源於歐洲，並在美國繁榮、發展成一門學科。在１９１５–１９４０年之間，都市社會學芝加哥學派的著作風靡一時，而且影響深遠。他們的學術貢獻甚至擴展到人文科學的許多領域。他們的研究論文對都市生活有極生動的描述，這也引起了學術界以外廣大讀者群的興趣。然而，在另一方面，他們的思想又深受「德國學派」（the German School）的影響，並且也改變了都市社會學發展的不同面向。
本書第一章首先探討都市社會學芝加哥學派的誕生，這涉及美國本土都市中的特殊社會條件和歷史背景，以及歐陸古典都市研究者的思想傳承。１９２５年以前的三十年間，美國僅出現了有關都市社會的一些書籍，且對都市繁華以外的一面開始注意研究，此一階段可說是都市社會學的醞釀期，也是芝加哥學派誕生的關鍵期。
從歷史發展的過程來看，都市社會學之所以會興起於１９１０–１９２０年代的芝加哥，事情絕非偶然或湊巧，這至少和芝加哥學派的三大傳統──科學性研究的注重、實踐性格的提倡和社會過程的強調──息息相關。此外，更重要的是，許多芝加哥學派的成員生活在大都市中，這些活生生的社會事實與社會現象，為芝加哥學派的研究提供了最新的題材，並且創造了一種以人文區位學為探究取向的科學的社會學新形象或傳統。芝加哥成了都市社會學研究的實驗室和人性觀察的理想場所，而芝加哥學派的成員也在史墨爾（Albion W. Small）、派克（Robert E. Park, １８６４– １９４４）、顧里（Charles Horton Cooley, １８６４–１９２９）、米德 （George Herbert Mead, １８６３–１９３１）和湯姆斯（William I. Thomas , １８６３–１９４７）等人的共同努力和領導下，倡導走上街頭，對都市進行實地調查的經驗社會學研究。１９２０–１９３０年代，芝加哥學派成員不僅發展了一套特殊的都市理論，而且也對不同的都市地區展開了一系列的都市調查研究。
在這些都市社會學芝加哥學派的研究當中，不乏許多精彩而有趣的論著。例如，沃爾斯（Louis Wirth, １８９７– １９５２）的<少數民族居住區>（The Ghetto, １９２５），就是一篇討論少數民族社會疏離感影響的研究，至今仍是一篇經典之作；而施瑞雪（Frederic Thrasher）的<幫派>（The Gang, １９２７），則是第一篇詳細的青少年幫派研究，迄今仍無比它更好的研究出現；巨型都市的異質性分析，首次出現在羅爾保（Harvey Zorbaugh21.的<黃金海岸與貧民窟>（The Gold Coast and the Slum, １９２９）的著作裡；至於最先試圖將社會問題圖示成地理影響範圍的論著，則出現在<犯罪區>（Delinquency Areas, １９２９）一文中。它們共同構成了都市社會學的穩固理論和經驗基礎。
在早期的芝加哥學派當中，可謂人才輩出。他們在社會原理方面，一般都有較強的知識涵養，而在實際調查方面，則貢獻卓著，甚至超過他們對大都市社會弊病的研究。他們所關注的是社會變遷和社會規劃的綜合性研究，而不滿足於一些表面性的方案或暫時性的改良。
就整體而言，當都市社會學學科正奮力確立自我的同時，派克、伯吉斯（Ernest W. Burgess）及其同事與學生所倡導的科學的社會學，可說有助於對工業社會的複雜社會環境之意義的瞭解。１９２５–１９４５年間，正當芝加哥學派崛起的同時，這幾位主要代表人物，都很熱衷於都市社區的複雜性研究，他們企求透過研究它的迷離表象而揭示隱藏其中的規律性。後來，儘管他們並未曾作出明確的回答，但是，他們所提出的一些重要問題，至今仍然是都市社會學研究上頗值得深思的論題。
在本書第二章芝加哥學派的崛起中，我們象徵性地選擇六位和都市研究具有密切關聯的代表性人物，逐一針對他們的都市論點予以剖析。這六位主要代表性人物，分別為湯姆斯、派克、伯吉斯、麥肯齊（R. D. Mckenzie）、沃爾斯和瑞德福（Robert Redfield）。
這些都市社會學家的一個重要理念是：都市決不是一種與人類無關的客體或住宅區域組合，反之，它是人類普遍的表現形式；一種包含人類本質特徵，並且由空間分佈性所決定的人類社會關係之表現形式。他們也知道，都市居民的生活傳統、習俗和浪漫主義的熱望，會逐漸把區位、經濟和工業等因素轉化成社會關係和社會組織。因此，在他們自己的論述中，他們才不時使用「社會組織」（social organization）一詞；這也意味著，他們在探究這些客觀性和普遍性中發現，透過社會組織，人們將可創造新的價值觀與社會目標。
從芝加哥學派的三大傳統，一直到它的理論思想之出現，美國社會學的發展，已明顯地走向「社會心理學理論」（social psychological theory），與歐陸古典的社會學理論和社會結構等分析形成分庭抗禮的局面。其後，再加上社會心理學的分析取向，乃慢慢走向以心理學為基礎的社會學。於是，哲學思考層次的一切省思、頓悟和邏輯推理，都在排斥之列，走火入魔之餘，也為芝加哥學派埋下了隱憂與衰頹的惡果。
此外，更重要的是，在芝加哥學派稱霸美國社會學界幾近三十餘年間，美國其他地區也相繼掀起社會學的研究熱潮，終於在１９３０年代形成反芝加哥學派的浪潮。其中，又以哈佛大學為中心的結構功能學派（structural functionism）最具代表。著名社會學家考舍（Lewis A. Coser）指出，１９３５年可說是芝加哥學派沒落的起點，因為，該年，一群非芝加哥學派的社會學者聯合創辦了《美國社會學評論》（American Sociological Review），藉以與芝加哥學 派的《美國社會學期刊》（American Journal of Socio logy）相抗衡。１９３７年，帕森思（Talcott Parsons, １９０２– １９７９）的《社會行動的結構》（The Structure of Social Action）一書出版，更為後來的結構功能學派（或稱帕森思學派或哈佛學派）奠定了基礎。
１９３０–１９５０年代間，可說是芝加哥學派由盛而衰的時期，哈佛學派在此短短二十年間，異軍突起，先是與之分庭抗禮，繼則取而代之。事情儘管如此，但芝加哥學派在衰退聲中仍不甘示弱，並於１９４０年代，以新興的「形象互動論」（symbolic interactionism）之姿，紛紛向美國中西 部進軍。其他比較重要的新社會學思想和理論有：何門史（George Homans，１９１０）所創的「交換理論」（exchange theory），米爾斯（C. Wright Mills，１９１６–１９６２）的「激進主義」（radicalism）的社會學思潮，馬克思（Karl Marx, １８１８–１８８３）「衝突理論」（conflict theory）的出現與新發展，以及高夫曼（Erving Goffman）的「戲劇理論」（dramaturgical theory）等。
京公网安备 11010802022788号
