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雷达卡
将逝的三年的学习期——一个自我认知的过程
今年的五月四日我竟然没有意识到又是一个“五四”纪念日，主要是自己的心思被另外的事情占据了。去年的五月四日，还写了一篇日志。“五四”是中国历史上少有的思想启蒙运动，然而，就个体而言，一个人的人生中是否有过思想启蒙？我认为答案是肯定的，所不同的是启蒙阶段的人生坐标并不都是相同的，不同的人在启蒙阶段所受到的启蒙思想可能有别。就自己来说，我把硕士期间的学习生活视为我的一个思想启蒙阶段，一方面的考虑是，我搜索我的词典，找不出比思想启蒙更合适的词；另一方面是，在这当中，我想明白了很多事情，以前，关于这些事情的疑虑在我脑中萦绕，难以释然；因为这是一个更加靠近自我、更加认清自我的过程。
当初带着一种求知欲走进华师，只是想多学习，至于哪些知识可以满足我的需求，能学到什么程度，我都没有明确的意识。当初选导师的时候，我给远在根本哈根的刘老师发了一封邮件，表达了自己的心声。刘老师在回复中鼓励我静下心来去学习。三年来，我差不多把精力放在学习上，不只是学习经济学，还有哲学、语言学等，当然是以经济学为主。我不敢说从经济学以外的学科领域中收获了很多，但收获还是有一点的，如我对自由的理解更深了，我更加热爱和尊重自由；突破了马克思主义的羁绊；发现了大学的灵魂，而在中国的大学里，在很大程度上或完全是缺失这种大学的灵魂；借着此收获，静观社会的风云变化，窥视现象背后的、我的主观上认定的本质，因为，不同的人的看法并不一定相同。
在经济学的学习中，我先前所接受的经济学知识渐渐地受到质疑和挑战，因为我在老师的学到了我认为更好的经济学。如波普尔说，批判的前提得有个教条的思维，那么，如此说来，本科时期所学的主流经济学内容构成了我的教条的思维，是我后来批判的基础。在学习自由市场经济理论过程中，我发现它的理论比之主流的经济学更优，解释力更强，演绎逻辑更加严密，与现实经济更加接近，因此，对主流经济学，我是持批判态度的。同时，在波普尔眼里，从教条到批判也是知识进步、增长的表现，按此说，我们不应回避批判，而要大胆地面对批判。或许有人认为我现在所接受的市场经济理论没有什么好的，也将会受到批判，对此，我应感到高兴，因为这是知识增长的征兆，是把握市场经济本质的必要的程序。如果有一种经济理论声称可以代替自由市场经济理论，那么，我会认真对这一理论加以审查，若果如所言，我将自我批判，抛弃不合时宜的思想，像笛卡尔一样去接受那清楚的、明白无误的呈现在我的面前的理论思想，欣然地用增长了的知识再造一个我。个人认为，目前主流经济学的路径是它当初拒绝知识的增长，似乎走上了自创的没有知识增长的路径，甚至是倒退的路径。
这三年的学习中，我无意地发现了心灵的自由圣堂，我渐渐明白心灵的自由圣堂是人生的归宿，对此深感欣庆。同时，也有些感慨：在我们前行的路上，我们常常有意外的收获，这又让人惊喜不已。惊喜之余，若加以思索，就会明白：原来我们的选择和行动在通向一条未来的未知之路，只是当我们清醒地意识到结果时，我们才恍然懂得其中的韵味。去年家书一封，向父母大人禀告学习期间的一些想法、见解，书信中也提到这种观点。为什么我们会通向这一条路，而不是另一条路或许也让人惊讶地收获着果实的路？是命中注定吗？不是！归到底是我们的存在先于本质，即我们先存在，然后去创造各种财富，不管是物质上的还是精神上的，我们以人的主观观念去理解世界，我们在自由意志的指引下，勇敢地开拓一条通向未来的道路，不断地丰富我们的内容，形成人之为我的状态。难道这就是生活的本来面目？或许是吧。
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