楼主: pysh
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[学以致用] 澡堂里的智猪博弈-->nie转移 [推广有奖]

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优游子 发表于 2005-3-15 17:40:00

大猪们如果觉得悲壮的话

去长期或短期地说教或是理性培养

还不如自己花几块钱免费装几个龙头呢

通过制度来解决

无论是澡堂还是大猪

都是节省成本的方法

虽然平常看来

说教不发钱

但是他细想想

也是有成本的

比如说一些先驱者反洗脑之类的

如果这个成本太大了

就影响思想和社会进步了呵

人生须臾兮知已难求, 吾谁与归兮共载孤舟? 三文钱,四两酒, 南国烟雨衣衫稠。 胡言乱语评兴灭, 稀里糊涂论春秋。 微醉好作诗, 把酒易消愁。 君若有雅意,共进一杯酒。

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飞扬 发表于 2005-3-16 12:45:00
这个例子太形象了,不过大猪也可以享受到你帮助别人后的喜悦,这个也是一种收益。只是大猪可能不快乐。

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we1999 发表于 2005-3-16 13:01:00
^_^,没想到楼主通过洗澡这么个事情还分析得这么深入,有点意思!

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刘峥 发表于 2005-3-21 12:04:00

1.大猪挺不住饿!一定会先去踩踏板!

2.你不入地狱,谁入地狱!

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goujian 发表于 2005-3-21 14:47:00
如果大家都想当小猪,结果可能是----抓阄,谁抓到谁就是大猪,这样可能更合适一些
资质浅陋,学而无实,此生无颜。不解万千世界郁闷。

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moneybags 发表于 2005-3-21 19:57:00
我赞成技术进步和制度约束,发展才是硬道理,现在中国的改革不断推进,不同利益集团(小猪)依靠国家(大猪)的政策致富,也许无可厚非,但贫富差距不断扩大,就需要制度约束,对社会财富进行重新分配。

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liyida123 发表于 2005-3-21 21:25:00

我认为作者提到解决放水的方案:按时间收费行不通,我本科读的学校就是按时间收费,但大家还是等待有人当大猪,为何?因为收费是有限制的,你不可能规定一分钟一角,它毕竟有个成本问题,收的太高,人家说是霸王条款,会遭到学生的反对.关键在于,洗澡的问题其实不是一个智猪博弈,在智猪博弈中,双方的力量是不对等的,而在洗澡的例子中,学生的力量是对等的,这个例子其实是一个囚徒困境的博弈.

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vagabond 发表于 2005-3-22 09:20:00

最后,是否可以通过教育来解决这个问题?我认为这是最根本的出路。

中国共产党抓道德教育恐怕是全球最起劲的,效果也是巨大的,但在和平时期为什么多数教育反而起到了副作用?因为人的自私本性不可能长期得到抑制。长期抑制人性的后果恐怕比开放赌博或妓院等不道德活动的后果更为严重:比如中国女性自杀率列各国之首,对女性的歧视也名列前茅;在表面上维护国家利益的借口下,在动迁等活动中人命不如狗命

所以,这类问题只能靠制度、技术和教育综合起来解决,而教育体现在“大猪”身上的个人道德约束恰恰是最不能指望的

4:12 I know both how to be abased, and I know how to abound: every where and in all things I am instructed both to be full and to be hungry, both to abound and to suffer need. [Philippians]

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落翼 发表于 2005-3-24 16:25:00

我一直都深信,教育不是万能的,特别是在道德的教育上,而且我更加深信的是:制度的合理和人性化可以引导人的道德到达群体的标准! 很显然,上面的那个澡堂就不具备人性化,如果同时有很多的水龙头,那么就不会出现大猪小猪的问题,如果以时间来计费,也不会出现这种问题,靠人的自觉,社会很难发展!制度的鞭策和引导有很重要的作用!!

其实 上面的博弈有个更好的结果,当然,我没有管后面的洗澡问题,单独来谈猪的问题,首先是大猪(或者小猪)上翘翘板,让一只猪吃饱了,然后吃饱的猪上翘翘板,没有吃的猪现在去吃,好,问题解决了,合作才是博弈论最好的出路!

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pensee 发表于 2005-3-25 00:03:00

19楼真是位善良的同志啊.那就该不叫博弈了吧.

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