哲学论辩之观点摘要之一、我的哲学观
1、哲学虽然追求智慧,是爱智慧。但哲学并不等于智慧。某些号称为智慧的东西,有可能是经过包装的空想、玄想、幻想,甚至是伪智慧、是“反智”的,例如老子“绝智去机”的观念。
我认为:真正的智慧应该是具有可行性、实效性的认识,能帮助人们克服困难、取得最终的胜利或成功的认识,从而是经得起实践和历史的检验的认识。哲学也许可以为之提供某种思路、助力,但却未必就等同于智慧。
黑格尔说:生活之树常青,而理论则是灰色的。智慧应是介于二者之间的东西,既能时时从“生活之树”中汲取养料从而使自身可以“与时俱进”,也能把思想变成物质、用理论来改造世界、推动事物或人类的崇高事业不断向前发展。
2、智慧和通达智慧的思维路径是不完全一样的。哲学试图提供的是通达智慧的可能路径,而非智慧本身。
3、用智慧来界说哲学,本来就是原始的、朴素的、粗陋的。
4、真正的哲学固然基于科学、合于科学。但真正的哲学是源于科学,又高于科学的。
5、我是哲学爱好者,没有太严格的师承关系,对定义之类的不是太在意。我认为对的就坚持,不完善的就改进。只有能够说服自己的,才拿来与别人交流。说服不了自己的,我就存而不论。
6、如果我们的认识不诉诸科学和实践,而是诉诸某种成见和论断,甚至诉诸某种“信仰”,那么就永远只会各是其是而无法自见其非,从而无法推动认识的真正发展、实践的真正成功。
7、据说,爱因斯坦小的时候,对老师讲的任何知识都有些怀疑,也就是说都不太相信,总想以更好的方式去证实……或者证伪,结果他的学习成绩也就一塌糊涂。后来,他在一次长途旅行中做了一次反思,觉得按自身的知识和能力,是既无法证明其正确,也无法证明其错误的,在当时的条件下,唯一较好的办法是,先假定书上的知识是对的,看看能从中推导出什么结论来,只要看上去结论还合理,就一律加以接受,等待将来的适当时候再来检验它们是否正确……后来,他终于证明原来的某些知识,只具有相对的正确性,更精确的世界图景要由他的相对论来加以说明。



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