楼主: 彼岸人家
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[创新发展] 概要谈谈共产主义及共产主义的建设 [推广有奖]

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彼岸人家 发表于 2022-6-7 09:19:48 |AI写论文

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概要谈谈共产主义及共产主义的建设

在马恩格斯理论中,共产主义是一个模糊的概念。之所以会是这样?这缘于直到今天我们依然分不清楚什么是社会,什么是集体导致。

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在《一般管理学原理》中,对这个问题有系统的阐述和明确的定义。如:

什么是社会——以集体的名誉和利益与外界形成的这个关系,叫社会关系,因而便形成为社会。

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之所以这样界定社会?社会关系所产生的效应它是对整个集体的推动与促进,从而实现集体人们的共同进步与发展。

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什么是个人关系——就是以个人的名誉和利益与外界形成的这个的关系。个人关系以称私有关系,个体关系等。其作用只是促进个人的进步与发展。个人关系的另一作用是有可能促进人与人之间形成集体。

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什么是集体——在统一管理的前提下,能促进人们之有效制约和监督,从而实现向平等演进的这个群落。

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因此,所谓的社会关系,本质上是丛林法则的关系,而集体,是具有统一生存法则的群落。

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一直以来,社会关系与个人关系,我们是混乱使用的,因此直到今天我们分分辨不清楚什么是社会关系和个人关系,也就分不清楚什么是社会,什么是集体。

所以共产主义,在马恩格斯那里是一个模糊的概念。因为共产主义有共产主义社会,和共产主义集体的区别。

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在现实中,当我们提到共产主义事业时,一般指的是共产主义社会。就是把丛林法则转变成为统一法则,从而实现全人类的共同进步。当我们提的是共产主义生活时,指的是共产主义集体,因为共产主义集体和个人的生活才息息相关。

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如果我们把我们的今天称为社会主义初级阶段,那社会主义中级阶段就是建设共产主义集体,依次的高级阶段就是建设共产主义社会。在《一般管理学原理》中,我提出的参考集体以县级为单位。

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再进一步的我们可以得出:建设共产主义集体如果以国家为单位这是不可能实现的。这里面存在有几个不可攻破的技术难题:

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其一、国家这个范围太广阔,其不可能让每一个人高度自觉起来。

其次、对国家没有可靠有效的监督,国家能不能做到绝对公平的平均分配。

其三、国家保障不了地方官员不贪污腐败。

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因此,要在国家这个层面上来建设共产主义集体,这基本上只是一个幻想。但是,如果把共产主义集体的建设交给县长,把县这个集体的一切管理权全交给县长,就是中央不再参与对县这个集体战术上的管理,只是针对县长作战略上的管理。如,几年完成县集体犯罪率为零,几年完成县集体的经济翻番,几年完成集体中人们的医疗、住房、就业、教育、养老全由集体承担。

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之后中央就建立起与老百姓之间高效的信息通道,时时掌握县长们的为官能力,为官作风和为官的态度等等。

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其实这个管理方法,在《一般管理学原理》中有着系统的阐述,正是循环式管理模式中的复杂循环式管理模式。与复杂循环式管理模式相应的是简单循环式管理模式,即原始部落时期的集体管理体。就是说:原始共产制的形成并不是当时生产力低下的结果,而是人类形成的第一个管理模式下的产物。后来之所以形成奴隶制、封建制和资本主义制?这些都是管理模式下的产物。一句话,一种管理模式决定一种意识形态。奴隶制、封建制和资本主义制这些都属于私有制形态,造就这个形态的是阶梯式管理模式的结果。具体造成奴隶制形态、封建形态、资本主义制形态的,是阶梯式管理模式中的:“单阶式”、“阶循式”和“双阶式”管理模式的产物。

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在这里总结的说:人类为什么没有第二次进入奴隶制?因为我们的管理模式在进步。就是“阶循式”进步于“单阶式”,“双阶式”进步于“阶循式”。正是在人类历史以来管理模式发展的一般规律的基础上,得出了复杂循环式管理模式,即人类未来的管理模式。

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历史以来的管理模式进步是怎样表现的?除简单循环式管理模式之外,管理模式的进步表现在平等上的进步。就是新的管理模式在管理的过程中体现出比旧管理模式更加的平等,从而取代旧管理模式的同时,也实现推动人类文明向一个台阶的进步。管理模式中又是怎样来体现平等的?就是管理模式中监督体系不断完善的过程。言下之意:复杂循环管理模式之所以能建设共产主义集体,正是复杂循环管理模式中存在有完善的监督体系(这里管理模式都有直观的图表法,在这里省略了)。

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全文至此,共产主义,包括共产主义社会和共产主义集体,不仅可以实现,并且具有极为科学的建设方法。这个方法,正是由笔者编写的《一般管理学原理》。只是这涉及到一门新的科学领域,即“一般管理学原理”,不知道要到什么时候,人们才能接受这门新的科学。其实说新吧,管理学发展到今天已经成为一门独立的科学,理由人人都是熟识的。但是说熟识吧,“一般管理学原理”就是所谓的狭义管理学,除了笔者有了深度研究之外,至今在科学上还是一个空白的研究。我们今天所研究和认识的管理学仅仅只处于广义管理学的范畴。

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反正一句话:共产主义什么时候能实现,就看《一般管理学原理》什么时候能推销得出去。如果始终推销不出去,按人类发展的自然演进法,人类不在自我伤害的战争中毁灭的话,那就可能还有五百年。


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关键词:共产主义 共产主义社会 管理学原理 管理模式 社会关系

沙发
彼岸人家 发表于 2022-6-7 12:11:29
谈谈共产主义集体人们的生活

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下面谈到的集体人们的生活,是复杂循环式管理模式启用之后,经过二十到三十年的发展表现。
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计划经济在集体中已经普遍执行。人们的医疗、住房、就业、教育、养老,集体全部承担。那时的工人朝九晚五的上下班,也只是完成额定的产值。每月都能拿到稳定的工资。每年除了国家额定的节假日之外,还有一年一个月的旅游日。当然这是自愿自助的。
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不要认为那时的人们变得很懒散,而是人们已经没有必然忙忙碌碌的拼命工作。因为计划经济是节约型经济体制。在前面的主贴中我谈到了私有制的浪费:服务业、商业、金融业,90%处于浪费状态。就整个国家的管理机构从中央到地方的协管员,70%的人员处于浪费。到共产主义集体,这些被浪费的人员全部归回生产的第一线。这不仅节省了养活这些人的开消,同时这些人因为回归生产的第一线还能创造出相应的价值。所以共产主义集体时期生产力的发展是史无前例的。除了节约,共产主义集体对人力的组织力号召力也是极强的。反正,任何困难在高度团结起来的人们的面前,都不再是困难。
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除了生产力的发展,科技的发展在共产主义集体时期也是史无前例的。科技的竞争将会成为县县之间竞争的重头戏。因为商品的竞争本质上是血汉的竞争,是没有任何技术含量、更是为相互伤害的竞争,是泡沫经济竞争的表现,是私有制的产物。在计划经济时代的到来,自然会淘汰。因此科技的竞争,这将成为县县之间立于不败之地的出路。
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人们的日常生活:那时没有洗脚城,没有洗浴中心、没有酒吧、赌博场所……取而代之的是琴棋书画的各种社团,各种体育项目的社团,各种科技社团……每个人根据自己的兴趣爱好选择自己喜欢社团。这些社团都由专人义务组建和管理,集体提供硬件设施。这些项目在镇与镇之间形成集体的内部竞争,再到县县之间形成社会竞争。除了这些,奢侈品会没有市场,私家车消量会直线下降直至为零(集体有租赁车辆),智能手机消量严重下滑……其原因:当人与人之间建立起相互信任的桥梁,并有着共同的事业和爱好,这些在私有制体制中用来衬托身份满足虚荣和打发时间的行为就会变得多么的恶龊和可笑。那时人们的争荣都建立的工作能力上,才才华横溢上,道德情操上。
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值得注意的是《道德经》会被系统的纳入课本,四书五经以及中国的古典文化都会一定量的编进课本,而且不只是中国人学,凡是改造管理模式进入共产主义的国家都要学。这是人类一本公共的课本。
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城市的发展进入退城市还耕还林的发展。城市原本是工业的产物,但是发展到今天,城市成了商业、服务业、金融业、以及堕落生活的集散地,随着共产主义的发展,这些项目慢慢的失去地位,和城市本身存在的污染、和维护城市的大量浪费,人们将会以村、镇为社区相互一定间隔的集居,当然散户那时也不存在了。工厂区和居住区也是分开的。
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五十年后,人类进入第二次大统一时期(人类的第一次大统一时期是从人类种植出现到今天。种植出现之前是向全球扩散时期。第一大统一是在战争中实现的)。那时的联合国将掌握全球的兵权,掌握对地球发展的规划权和执行权。除此之外,很多小国家将会消失,因为在共产主义的社会竞争中,小国家会根本的丧失竞争力从而增失生存能力,不得不被大国整合。当然这个整合的过程是和平进行的。这也是人类第二次大统一的特点:和平演近。从这一点上看,不要认为共产主义是有多么的和善。相反,为了生存和发展,共产主义时期的竞争都是抄底式的。虽然极不容易利用枪炮来征服,但能把你孤立成为一个原始部落。

藤椅
slabco 发表于 2022-6-10 09:00:08
很赞同。重要的是人与人之间的关系。人与人之间的关系好了。外在社会形态自然也就正了。不是努力达到外在的指标。什么GDP增长,收入贫富差距,就业率等等。做假醋的,根据真醋的样子,调色度,调酸度,调浓度等等各项指标,都调对了。还是假醋。做真醋的从来不努力弄这些指标。只是做好每个步骤。选好的粮食,选好的水,选好的曲,好好发酵。所有工序做到位。最后醋自然好。指标只是最后的检验工作。不参与到生产制造过程。

板凳
673821000 发表于 2022-6-10 11:17:28
小范围是否能够实践

报纸
彼岸人家 发表于 2022-6-10 12:12:53
673821000 发表于 2022-6-10 11:17
小范围是否能够实践
当然是可以的,而且为了保险,还可以先从试点开始,如先以一个省来执行这样的管理模式。摸索到一定的管理经验之后再慢慢向全国辐射

地板
彼岸人家 发表于 2022-6-10 12:27:27
slabco 发表于 2022-6-10 09:00
很赞同。重要的是人与人之间的关系。人与人之间的关系好了。外在社会形态自然也就正了。不是努力达到外在的 ...
其实,我们要改造一个事物就要从内因着手,这才是本质的行为,马恩格斯之所以最后还是失败的真正原因,就在于他们建设共产主义的行为是从外因着手。正如你所举的这个例子,做假醋的这个行为,正是从外因着手制醋,无论花再大的力气做出来的还是假醋。而做真正的醋,只是一个简单的生产流程。
-
任何时候,真理其实就在我们的身边,只是围绕着真理的是数不清楚的假说。当我们拔不开这些乌云,我们就只能永远在真理的边缘散步,在一个个假说之间跳跃。
-
如果你有兴趣,欢迎加入对《一般管理学原理》辅证的工作中

7
slabco 发表于 2022-6-13 07:48:49
彼岸人家 发表于 2022-6-10 12:27
其实,我们要改造一个事物就要从内因着手,这才是本质的行为,马恩格斯之所以最后还是失败的真正原因,就 ...
在下才疏学浅,何德何能,竟蒙楼主看重,要求对您的大作斧正。深感荣幸惶恐。斧正二字实在不敢。只是一些浅见末学。如有错谬得罪之处。望楼主海涵。
西夷之管理。为达成自我目标。修人以安己。万事万物要让自己看得舒服。华夏之道,修己以安人。服务他人,让他人得到快乐。所以管理,为公也。要完成公事,服务公众。此其一。其二,服务管理好参与工作的人。让大家能安居乐业。在工作中得到快乐平安。
今之管理学多以西夷之管理学为根本。如以我华夏之道为根本,化夷之技,则有化蛮夷为文明,归邪道于正途之功。
一点薄学,贻笑方家。得罪得罪。

8
彼岸人家 发表于 2022-6-13 10:18:33
slabco 发表于 2022-6-13 07:48
在下才疏学浅,何德何能,竟蒙楼主看重,要求对您的大作斧正。深感荣幸惶恐。斧正二字实在不敢。只是一些 ...
学术探讨,以理为正,阁下太谦恭了。管理学虽生于西方,发展到今天已成为一门独立的科学。但是历史以来我们所研究的管理学,只处于广义的管理学。所以直到今天,什么是管理?这个一般的定义,还处于各说各话。对管理人类管理是怎样形成的?是怎样一步步发展到今天的?其发展的一般规律是什么?这些相对于管理来说一般的问题,直到今天还是一个空白的研究。而我提到的管理学,正是研究管理上这些一般的问题。因此得名“一般管理学原理”。其本质正是对狭义管理学的研究。
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研究一般管理学原理有什么用?在笔者看来,社会是管理的社会。意思就是说:没有管理人类社会根本就不可能存在和发展,因此人类的形成以及人类社会的形成,发展也及一切社会变革和政治变迁的原因,只能在管理中去寻找,而不是在经济学中去寻找。这便是我研究的一般管理学的出发点。如果阁下有兴趣,不防是可以深入讨论的。

9
slabco 发表于 2022-6-14 08:51:31
彼岸人家 发表于 2022-6-13 10:18
学术探讨,以理为正,阁下太谦恭了。管理学虽生于西方,发展到今天已成为一门独立的科学。但是历史以来我 ...
您的工作关系千百万人的幸福。在下不能也不敢不恭敬。诚心正意,服务于人。总会有研究的动力,会找到正道。子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

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