正是不存在证明了绝对存在的存在

好复杂啊。飘过

烈火实验室 发表于 2011-6-11 19:19
　　
　　正因为主观自我不存在，所以都包括在不存在的主观自我意识中的内容，无存在的前提，自然是不存在。
　　你所说的判断问题是不成立的，因为判断就是意识中的假设内容，而且完全是意识虚构的内容，所以判断的结果自然不存在。你所说的判断，是在主观自我存在的前提下成立的，已经证明了判断的来源——主观自我不存在，那么判断也自然不存在，更谈不上判断的结果问题。
　　

可是我说的并不是主观自我中的内容
而是主观自我以外的内容

正如你说的主观自我不存在
那么主观自我中的内容也就不存在
这一点我承认
判断就是主观自我中的内容
主观自我不存在
判断也就不存在

但是客观世界并不是主观自我中的内容
也不会随着主观自我的消失而消失
至少这点对于没有判断的不存在的主观自我来说
是无法判定的
这就是为什么我说
没有主观自我存在不存在都变成不确定存在的原因

至于你后面所说
我是一个思维混乱语言混乱的家伙
如果我是这样一个家伙
那么对于思维清晰语言明白的你来说
应该是非常容易对付的家伙
那就请用思辨证明这一点

寻找真理的路本来就是不同思想碰撞的结果
我们的不同并不代表谁优谁劣
只是出发点不同而已

沉思片刻 发表于 2011-6-11 21:00

烈火实验室 发表于 2011-6-11 19:19
　　
　　正因为主观自我不存在，所以都包括在不存在的主观自我意识中的内容，无存在的前提，自然是不存在。
　　你所说的判断问题是不成立的，因为判断就是意识中的假设内容，而且完全是意识虚构的内容，所以判断的结果自然不存在。你所说的判断，是在主观自我存在的前提下成立的，已经证明了判断的来源——主观自我不存在，那么判断也自然不存在，更谈不上判断的结果问题。
　　

可是我说的并不是主观自我中的内容
而是主观自我以外的内容

正如你说的主观自我不存在
那么主观自我中的内容也就不存在
这一点我承认
判断就是主观自我中的内容
主观自我不存在
判断也就不存在

但是客观世界并不是主观自我中的内容
也不会随着主观自我的消失而消失
至少这点对于没有判断的不存在的主观自我来说
是无法判定的
这就是为什么我说
没有主观自我存在不存在都变成不确定存在的原因

至于你后面所说
我是一个思维混乱语言混乱的家伙
如果我是这样一个家伙
那么对于思维清晰语言明白的你来说
应该是非常容易对付的家伙
那就请用思辨证明这一点

寻找真理的路本来就是不同思想碰撞的结果
我们的不同并不代表谁优谁劣
只是出发点不同而已

　　
　　如果判断者不是主观的自我，那么你无法判断；如果判断者是主观的自我，那么你判断的内容就必然是你的主观内容，除非你在你脱离人的主观内容以外，即脱离你的意识来给我判断一下，但这不可能，只要你说，就必然是你的主观自我在判断。所以，你的主观自我以外不存在任何内容。
　　而此前已经证明主观自我不存在，所以，不存在的主观自我判断的内容也自然不存在，所以，主观自我以外是无任何存在的，仅是主观自我的内容，而主观自我也是不存在的，自然，不存在中的内容仍是不存在。
　　你能在没有主观自我前提下给找出你的主观自我以外的东西，再来讨论。否则此前你的所有论述，皆不成立。而你此前已经确认了主观自我的不存在成立。所以，你所说皆不成立。
　　你始终在重复一个自相矛盾的不成立论题。而且始终没有以事实说明。而且你始终把假设的主观自我，先当成一个实有存在作为前提，在这个前提下推理一切，但你的前提已经说明过了是不存在的，所以在此前提下推理与判断的一切是不成立。此问题前帖已经说明过了，你没有解决这个问题，只是仍重复刚才已经被反驳倒的过程。
　　
　　在“真理不存在”等帖中已经明确说的，判断性与抽象性的内容是不存在的，所以，所谓标的物的判断是不存在的，也就是说你所说的标的物根本不成立，也自然谈不上相对的主体、客体的问题。
　　
　　再说一遍——请勿重复没有确立的话题。
　　

　　
　　抱歉，你所发的全部是重复而又没有进行新的论证性的问题，如果此后再有此类，不再回复，也不再提醒。直到你提出新的内容。
　　

首先澄清一点
我从来也没有承认过
主观自我不存在这一点
我的原话是

主观自我不存在
那么主观自我的内容也就不存在
这一点我承认

其次
就算像你说的那样
主观自我以外的世界
也只是不可知的
并不代表其一定不存在
所以主观自我的存不存在
并不会对其造成任何的影响
所以我才说它是不定存在

沉思片刻 发表于 2011-6-11 21:36

首先澄清一点
我从来也没有承认过
主观自我不存在这一点
我的原话是

主观自我不存在
那么主观自我的内容也就不存在
这一点我承认

其次
就算像你说的那样
主观自我以外的世界
也只是不可知的
并不代表其一定不存在
所以主观自我的存不存在
并不会对其造成任何的影响
所以我才说它是不定存在

　　
　　也就是说，主观自我存在不存在这个前提，你还没有确定。前提没有确定，则其他等于废话。
　　你这等于说——主观自我的存在决定了客体的存在成立不成立，但主观自我的存在我不知道，或根本不确定，但我就能确定：被这个不确定的主体所决定的客体是存在的。
　　呵呵
　　
　　

这也正是我要说明的

也就是你先否定了主体 主观自我 的存在
然后
使用了必须在主体存在前提下才能成立的客体 主观判断（存在或不存在）
而引起的矛盾

如果
主体 主观自我 存在
那么
客体 主观判断 存在
但
你不能用客体 主观判断
去判断主体 主观自我 是否存在

如果
主体 主观自我 不存在
那么
客体 主观判断 不存在
既然
客体 主观判断 不存在
你也就不能通过客体 主观判断
知道主体 主观自我 是否存在

沉思片刻 发表于 2011-6-12 00:09

这也正是我要说明的

也就是你先否定了主体 主观自我 的存在
然后
使用了必须在主体存在前提下才能成立的客体 主观判断（存在或不存在）
而引起的矛盾

如果
主体 主观自我 存在
那么
客体 主观判断 存在
但
你不能用客体 主观判断
去判断主体 主观自我 是否存在

如果
主体 主观自我 不存在
那么
客体 主观判断 不存在
既然
客体 主观判断 不存在
你也就不能通过客体 主观判断
知道主体 主观自我 是否存在

　　
　　你说你烦不烦人？再说一遍，你所说的内容，我已经不止一次说明过了，你自己搞不明白，不必来烦别人。你自己看看，论坛中有多少人对你所说的有态度？连基本内容都搞不明白，举个不太好的比喻，你就如同一个小学生非拿四则运算来检验微积分，还硬说公式里没有加减乘除号，不应该属于数学。不要拿着无知当财富，先把基础知识搞明白再说。
　　

什么是真正的无知
自以为无所不知
以自己的知识界限来做客观世界的界限也就罢了
还 顽固不化 固步自封 不思进取 无人子弟
不但追求不断扩展自己的知识界限
而是拿着那点有限的知识去解释无限的未知
这和小学生拿四则运算去检验微积分有什么区别
所以才会闹下
太阳是煤做的
主观自我并不存
这样的笑话
相比之下
无知才更加像财富
至少
无知的人有一颗
虔诚求知的心