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雷达卡
英国历史学家艾瑞克·霍布斯鲍姆认为，现代世界起源于“双元革命”——英国工业革命与法国大革命。前者让人类的经济形态发生了巨变，而后者给人类的精神世界带来了巨大的颠覆。
人类的秩序，由物质和精神两个维度构成，物质是人类秩序的底层约束条件，而精神则为人类秩序给出了意义和方向。诞生了很多重要概念和观念的法国大革命，就长远而言，对人类历史的影响，要比工业革命更为深远——虽然，很多影响是负面的。
法国大革命之前的欧洲，人们对正义的政治秩序的想象，有原则性的，普遍的共识，那就是上帝。大革命之后的欧洲，上帝死了，一种前所未有的政治秩序开启了。
对于未来的道路，不同的人有不同的想法，普遍的共识消失了，各种思潮孕育而生，而每种思潮都认为自己是正义的，文明的。
于是，疯狂的撕裂开始了，紧接着就是残酷的斗争。人类历史中，冲突是永远存在的，但是如何解决冲突，是否存在共识，就会引发截然不同的走向。
如果对正义的政治秩序的想象有共识，那么要解决的是现实的利益冲突，讨价还价就是主要手段；但是如果没有共识，那就是观念层面的原则冲突，就会变成你死我活的残酷斗争。
利益冲突是一种有限冲突，只要达成利益上的平衡，冲突也就结束了；而观念冲突是一种无限冲突，观念很难改变，只有将持有不同观念的对方从肉体上消灭掉，冲突才能结束。
一言以蔽之，利益冲突要钱，观念冲突要命。
法国大革命之后诞生的三大主要思潮——保守主义、现代自由主义和激进主义，构成了现代政治文明的基本底色。
· 现代自由主义 ：法国大革命之后直接产生的思潮，不同于古典自由主义，它的基本底色是理性主义，他们的主张是这个世界就像一道数学题，有且只有一个正确的答案。而且这个答案，具有数学般的精确性、通约性和可传递性，就像1+1=2一样。自由主义就是用这样的信条，取代了对上帝的信仰，他们认为，上帝死了，人类历史才进入自由、民主、法治的现代社会。
· 激进主义：法国大革命，被看作一场让人与人更加平等、乃至于消除阶级差异的革命，以此为思考起点，平等位于所有价值之上。该思潮对人类历史的影响，是空前的，并持续至今。
· 保守主义、激进主义、自由主义，我们都不陌生，而作为反思法国大革命最直接的思想遗产——保守主义，即便两百年后的今天，依然陌生。保守主义源于对法国大革命带来的激进暴力的反思，以英国思想家埃德蒙·柏克的《法国大革命反思录》为诞生标志。
保守主义认为，“人民主权论”，是在追求一种纯粹的民主制，必然导向“多数人的暴政”，而“自由、平等、博爱”是缺乏经验支撑的抽象概念，千百年来的社会根基将被摧毁，势必走向“在人间制造一个上帝”，最终既得不到自由，也得不到平等，只能无一例外的收获一个魔鬼。[color=var(--w-alink)]收起
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