语言如何指导行动?
D·W·卡罗尔语言心理(包括行为主义的言语行为)学家没有研究语言是怎么样指导肢体动作准确无误地进行操作的问题。卡罗尔虽然对儿童语言习得过程做出了深入研究,但是,同样遗憾的是没有指出儿童语言习得过程中发生的物象与语词之间的联系。因此,语言心理学不论是从个体语言习得,还是从个体语言指导行动(或言语行为)的研究,都没有能够揭晓语言与事物在心理上的相关性及其联系是什么样的问题。由此,语言心理学给予思维的内容或性质或形式来说,将都是语言思维,而不会有其它形式的思维。本章讨论涉及的问题,将进一步为物象心理学增加适当的内容。
语言心理学的遗憾。
一、操作行为是知识表征的方式
物象心理学认为,虽然物象是知识的元表征,但人类改变自然界,离不开操作行为。换句话说,科学知识必须转换为操作。人类对复杂多样的物体、事件的有效操作,称得上是知识的表征系统。因此,操作行为也是知识表征三大系统之一。
操作行为的知识表征系统是建立在事物物象结构基础上的。知识的操作表征与知识的物象表征的关系是表与里的、形式与内容的关系。没有前者,后者就无法显现出来。根据感官知觉直接认知事物形成的知识即物象结构转换的操作行为参见186节和189节。根据语言理解获得的知识即转换物象形成的操作行为参见190节。
此外,人类许多个体具有相对他人而言,是与生俱来的能力,如绘画、手工艺术、演唱等。但是,艺术家如果不运用操作行为,就无法证明其具有某种知识。当然,这类操作行为表征的知识的心理依据仍是事物物象。
1、物象结构与行为心理转换
根据物象心理学理论,物象是联系并产生操作物体行为的心理中介物,操作物体行为是由物象结构心理产生出来的。比如,一个人熟悉了自己驾驶的汽车操作各部件的位置,即头脑中形成了它的物象结构,在行驶时可以目视前方情况下,手脚能够自如操作。假设一个人初次驾驶一辆不同名称的车,就不能一上车自如操作。一个人熟练的操作复杂物体的行为,记忆中就必有该物体物象结构。因此,物体物象结构是转换操作物体行为心理过程的依据。在这里,我们要做出一个排除语言参与其中的假设,即人类与高等动物在直观物象结构转换为肢体操作物体行为方面,具有同等心理生理的性质。虽然在操作的复杂程度上前者远超过后者。比如手工艺术、魔术等。但是,人类有大量的由语言理解转换产生的行为,这是人类与动物根本性区别。通过语言理解转换物象结构转换操作行为,将在190节中讨论。
物体物象结构与操作的心理转换是在意识意向性作用下发生的。清代画家郑燮在《题画》中的一段话也是一种很好的说明:
江馆清秋,晨起看竹。烟光、日影、雾气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃
勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,
手中之竹又不是胸中之竹也。
这里有“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”,实际上是竹物象的心理转换过程,是画家对竹物象结构与绘画操作心理转换过程。这是由物象转换操作行为形成产品的情形。
想象物象也可以转换为操作物体的行为,并产出物化产品。比如动漫作者将虚拟物象绘画出来,制成动画片等。
操作行为需要物象结构记忆的支持,因此操作行为是物象的心理转换。这是表象理论不可实现的。根据表象与知觉区别的观点,操作是一种知觉认知活动,而与表象无关。比如尹文刚认为,(81)“表象与知觉是不同的,主要差别是知觉是在客体存在的情况下发生的,而表象则是在客体不存在的前提下出现的。” 根据这种观点,表象对操作就不起作用,因为一方面操作总是直接面对眼前的事物;另一方面面对物体的知觉操作并不能排除该物物象结构的作用。换句话说,操作既需要知觉也需要物象结构心理的支持。当然,物象理论并不否认知觉对于操作的重要性。但是,复杂的、精确度高的操作行为,无一不需要长时间严格的训练才能掌握(参见188节和189节)。练习就是形成对于物象结构的稳固记忆,才能实现操作的准确、迅速的心理转换。
2 、技能是物象结构的行为知识表征
技能是个体通过学习形成的合法则的操作活动方式。技能是若干动作的组织体系,它把许多动作按一定关系组织起来。在认知心理学领域,一般将动作技能划归程序性知识的范畴。如骑自行车等。我们在46节中已阐明程序记忆即是物象记忆。毫无疑问,个体动作技能是以一种物象结构表征的知识存储在心理中的。教练的言语传授是对于技能的物象结构的描述,而不是技能本身。比如一套自由体操的动作,首先要教练的编排并用语言或示意图描述出来。教练用语言向运动员传授,运动员要将教练言语含义转换为肢体动作的物象思维,才能使自己肢体产生与教练编排的体操动作表现出来。教练与运动员各自思维的区别在于,教练是由物象思维转换成言语,而运动员则相反是将言语理解转换为躯体动作的物象思维。运动员经过长时间刻苦的技能训练后,达到熟练完成一套自由体操所规定的动作。实际上就是运动员在头脑中存储了一套自由体操所规定动作的物象结构知识的表征。运动员在表演时,语言几乎不起任何的作用。
如果仅仅就体操运动员表演的肢体动作而言,运动员似乎运用了形象思维。但是,运动员的动作必须与精确清晰的动作表象、动作连续体表象、区域表象:准确的力的动量感和人与器械内、外力的协调能力;精确的时间感、自我时空控制能力;整个动作体系(动作连续体的内部关联)的操作和逻辑思维能力等,这是形象思维不能包括的内涵。所以,物象思维更加准确而适恰。如果说,技能是以“形象结构表征的知识”,那么也是不确切的观点。因此,技能是物象结构行为表征知识的观点,更能阐明和符合技能操作的认知心理结构与特征。
二、语言理解转换的物象及其心理功效
语言的理解包括听他人说和阅读两种情况,是要知道他人说了什么事物。然而,心理学界对语言理解的讨论,主要集中在通过语言知觉对语词、句子和语法结构等形式获得语义的心理加工过程。梁宁建认为,(82)“语言理解是个体借助于视觉或听觉的语言材料,在头脑中建构意义的主动加工过程” 但是,我们在5节和53节中指出,概念、命题、意义的语义理论,不能解释言语指令所产生的操作物体行为的认知心理结构。
阅读的理解比听的理解,在心理转换上多一个内部语符转换的环节。由于篇幅所限,我们暂不作严格的区分。在语言与事物与操作与情绪之间存在着一种复杂的认知心理转换,物象是心理转换的核心。语言理解心理转换的物象,主要涉及几个方面:1、语言智力对语言理解的作用;2、隐喻形成的物象;3、语言理解间接认知事物的心理依据;4、言语指令发生的操作行为的心理结构;5、言语刺激引起情绪发生变化的心理依据;6、语言虚构的精神价值的心理依据;7、语义系统与物象系统同一假设。
1、语言理解产生操作物体行为的心理依据
心理学家沈德立、张述祖认为,(83)“目前是把动作和语言分开研究,将来恐怕会有把两者结合起来研究的趋势。因为语言和动作始终是协调在一起的。”物象心理学的语义理论将适应这种心理研究的新潮流,将有力推动把言语与动作结合起来研究的心理学发展方向。因为语义是语符代表(意指)事物的物象的观点,能够诠释言语指令产生操作行为的心理依据和神经生理心理结构。
在生活中,由语言理解产生行为是普遍的事情。然而,心理学轻视语言与行为心理转换,如同行为主义心理学轻视意识的心理作用。除了“程序性知识”涉及行为外,认知心理学基本没有涉及语言转换操作的课题。但是,心理学如果沿袭符号学的语义是概念、思想或意义的理论,则不能实现对语言理解产生操作的认知心理依据和结构的解读。
语义是语符代表事物的物象。物象、物象结构是语言与操作之间的心理中介物。只有把语义转换成物象结构才能产生肢体操作对象物的行为。例如,“你把灯点着”一句是意指一个事件的结构。它包括操作者、灯具、火种的关系。操作者在头脑中要形成“我点灯”的物象结构即将灯点着程序,并按点灯的程序操作才能完成。 “我点灯”事件的结构如下:1、下灯罩、2、拿火柴盒、3、划着火柴、4、点燃灯芯、5、丢掉火柴、6、上灯罩(1与2,5与6可互换)。意念性失用症病例表明,患者在脑损伤之后,不能完成“点灯”的任务。患者可能取下灯罩即停滞不前,不知下一步再做什么;或是灯罩尚未摘下,却先擦着了火柴,却不知该将火柴与灯芯接触,而听任火柴烧到手指;还有可能是擦着了火柴还未点燃灯芯却提前吹灭了。表现多种多样。总的情形是动作的程序和步骤乱了,系列化的操作无法顺利完成。由此可见,动词“点灯”和“你把灯点着”的含义不是概念、命题、意义,而是点灯这个事件的物象结构。点灯者头脑中点灯物象结构完整,才能完成操作。如脑损伤患者,不能形成完整点灯物象结构,就不能完成任务。
语言理解产生行为是将语义转换为物体、事件物象结构的思维转换(参见8),并根据需要将物象结构转换为肢体操作物象思维的认知心理过程。