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神经伦理学家和法学教授妮塔·法拉哈尼（Nita Farahany）在她的新书《大脑之战》（The Battle for Your Brain）中警告读者，神经技术——旨在监控或操纵人类神经系统的技术——可以“赋予我们权力或压迫我们”。Farahany慷慨地说明了这些技术如何影响我们的生活，这些技术的范围从功能性磁共振成像和脑电图（EEG）等监测工具到可以改变大脑功能的技术，如深部脑刺激和经颅磁刺激。但《为你的大脑而战》首先呼吁扩大人权，包括“认知自由”，这是Wrye Sententia在2004年提出的一项权利，即“我们对自己的大脑化学的自主性”。
法拉哈尼扩展和发展了这一描述，提出为了确保认知自由，我们必须更新三项现有的人权，其中第一项是隐私权。她认为，我们的大脑数据非常敏感，因为它们可以用来解码和推断与个人身份、情感和感受、意图、记忆甚至意识形态相关的亲密特征。然而，根据法拉哈尼的说法，这并不能使精神隐私（“我们最后的自由堡垒”）成为绝对的权利。她认为，我们必须在个人利益和社会利益之间取得平衡。例如，使用脑电图设备监测卡车司机的疲劳程度以防止交通事故的好处可能是值得的，因为司机的隐私。
为了在这种平衡的基础上建立负责任的指导方针，Farahany认为学术界，政府，企业和公众之间的对话至关重要。还必须保证公民能够访问他们的大脑数据，并且必须培养对这些数据的素养。
法拉哈尼坚持的第二项权利需要更新，她认为这是绝对的——无论如何，侵犯思想自由都是不合理的。她强调，这项权利通常适用于宗教自由的背景，如果我们考虑神经技术推断情绪和思想的能力，则有很大的扩展潜力。同时，她告诫不要采用过于宽泛的思想自由概念。她认为，试图发现和理解他人的想法是我们经常执行的基本功能。因此，各种“读心术”都可能危及人类共存。
Farahany建议，我们将精力集中在防止政府使用脑电波模式认证上，即通过将一个人的大脑活动模式与数据库中的参考档案进行比较来验证一个人的身份，作为社会控制的手段。她还认为，我们有权不让我们的思想在政治反对派和刑事诉讼等情况下受到监视和利用。
法拉哈尼认为与认知自由相交的最终权利是自决权，因为它关系到我们获取和改变大脑状态的能力。她认为，大脑的增强和减少——分别用于提高认知能力和减少不良心理体验——是“人类繁荣的基础”。法拉哈尼认为，自决权和隐私一样，并不是绝对的权利，在某些情况下，社会利益可以证明限制个人大脑的增强或减少是合理的。
自决在精神操纵方面也是相对的。毕竟，说服是社会的一部分。出于这个原因，只要它是合乎道德的，并且没有造成伤害的意图，Farahany愿意承认神经营销 - 一种包含消费者大脑数据的营销 - 并不代表对认知自由的侵犯。（然而，她指出，这与神经科学的武器化和使用心理折磨非常不同，后者侵犯了人类的尊严。
法拉哈尼在结束她的分析时邀请读者加入关于各种超人类主义提议的好处和风险的辩论。这些包括死后脑冷冻保存，通过脑机接口扩展人类感官，脑对脑通信，脑对文本消息传递，以及使用大脑植入物来灭活疼痛和痛苦。
在《大脑之战》（The Battle for Your Brain）一书中，法拉哈尼呼吁对神经技术的社会影响保持“谨慎的警惕和民主的考虑”。这本书是有价值的读物，不仅对那些对神经科学感兴趣的人，而且对任何真正关心人类在不久的将来将面临的挑战的人来说也是如此。
引自-https://blog.sciencenet.cn/blog-41174-1380848.html
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