藏头诗，有谁知道谜底。

我想娶这位姑娘，所以我决定努力ing......

呵呵，那就努力吧：）

高啊.实在是高.

今天没有空啦，要做PPT，我也非常感兴趣。有空再说吧。

看了这帖子，挺感兴趣，所以在网上搜了很多，看了LZ在其他贴吧上也有贴了一样的求助，而且从你在贴子中的留言中感觉好像LZ和这位美若天仙的求婚美女很熟的样子，能弱弱的问一句“是么？”

GOOGLE 一下  你就可以娶她啦

数量经济学zuo 发表于 2011-8-25 13:24
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是的，目前算是她的经纪人吧。

看看而已

学生不才，自己没猜出来，但在网上找了一些答案，这个还蛮和我意：
看了这首诗觉得挺好玩的，这首诗里面多出引用了《周易》的卦辞、爻辞和后人解释的象辞。感觉有意思，我就从我的层面理解一下这首诗：
　　 第一句“仙人指路正道通”本身只起了一个开篇和正名的作用。仙人指路不管是武术的招式还是象棋的起势，都是投石问路，一探虚实之意，此处以仙人引正道，使得后面的言辞出师有名，同时加深信任度，让人觉得一定会如此。
　　 第二句“同人于门霓火革”。“同人于门”出自《易经•同人卦十三》第一个爻辞“初九，同人于门，无咎。”阳爻居于阳位，位正又刚健，又为初始，表示出一个很好的开端。同人卦有与人和同、集结、亲辅之意，天下大同便来源于此。词句表示于门处与人和同，不会有凶险。门在此不仅表示地理位置，还表示了同的程度、同的方向。“霓火革”同于《易经•革卦四十九》的卦象，上兑下离，即泽火革，霓有云雾风雨之意，相当于泽。革卦，水火相息而易，相生相克，所以必须要变革，变化。因此，此句有希望能遇到一个相见恨晚，初步志同道合之人来改变自己。
　　 第三句“伏戎于莽远高陵”。语出《易经•同人卦十三》第三个爻辞“九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。”，有设伏兵于林莽之中，登上高陵观察形势，三年不兴兵之意，而此句中确是“远”高陵，说明此处无“观察形势以断何时兴兵之举”，所处形势堪忧，却有暗中发展本身实力，远离是非之意。
　　 第四句“忧去喜来吾克攻”。前四个字表示当前的状态，后三个字来源于《易经•同人卦十三》第四个爻辞“九四，乘其墉，弗克攻，吉。”表示已占优势而不继续进攻，有不战而驱人之兵之意，不管“吾”为通假或者为我之意，本句都表现出好的形势。
　　 第五、六句“苗逢旱天爱渐衰，幸得天恩助雨来。”以及上句中的“忧去喜来”都出自《易经•革卦四十九》的象辞曰“苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。”表现出了顺天应人，改旧纳新的革卦之象，虽然诗句中用了一个“爱”字代理了一个渐字，却更能表达出在爱情上的希望和对现状的改变。
　　 第七句“如鱼得水盈美誉”。“如鱼得水”出自于《三国志•蜀书•诸葛亮传》中描写刘先主与孔明的词句，表达出得到跟自己十分投合的人的希望，“盈美誉”表示结果，本句描写所需、所同的人是什么样的，最后达到一个什么样的结果。
　　 第八句“君子虎变永有孚”。“君子虎变”语出《易经•革卦四十九》第五个爻辞“九五，大人虎变，未占有孚。”阳爻出九五之位，居正处中，为君主、君子之位，所以诗中“君子”亦为此意。本句爻辞是说作为改革的圣贤明君，要改革，就当如猛虎一样进行雷厉风行的进行改革，这样改革，就算不用占卜，也会成功。“有孚”最初见于《易经•需第五》的卦辞“需：有孚，光亨，贞吉;利涉大川。”虽然对于孚字不同的名家有很多种解释，但个人认为应根据语境，解释为：该位置所需要的能表达“正向、积极、蓬勃”意思的词语。此处表达出革卦和需卦：强势改变、待到时机、重焕生机、达成目标的意思。
　　 从整篇考虑，除第五、六句，与卦辞没有直接关系外，，第一句开篇试探为虚;第二句对应同人卦初九，为实;第三句对应同人卦九三，为实;第四句对应同人卦九四，为实;第七句表达含蓄，为虚;第八句对应革卦九五，为实;以整首诗作为一个卦象来说是一个“鼎卦”，稳重图变之意。
　　 关于函数y = -0.477ln(x) + 5.1326以数字作为卦数，以位置作为爻的位置，-号为错卦，对数为综卦，此函数也是一个“鼎卦”，与此对数函数的图像所表达的意思相同，稳重图变，失足则骤落。当然如果这个函数代表着用特别高等的数学，或者河图、洛书之类术数来找出答案，我是弄不出来了。
　　 要说一个美女弄出这么一首诗表达出想找一个字同道合的人，力求变革，共谋发展，来获得一种人生的意思，不得不说，这个女人很恐怖，或者某个人拿出来开玩笑，亦或是鬼谷子第108代徒孙的杰作，也许这个女人叫吴盈盈，我只能说这是一个奇迹，至于你信不信，我是信了。