所谓物象推理就是根据实体的物象进行抽象、判断、推理形成一个新的物象判断的思维方式。但是,物象推理是否可能呢?我们仍然可以用实验心理学家的内隐学习实验研究成果来证明,物象推理的思维形式是存在的。这里,有必要说明心理学上关于内隐学习与外显学习的区别是什么。
与国外实验心理学家使用文字作为实验材料不同,杨治良等(1993)使用了相片图像作为实验材料。相片图像与字母串相比,更贴近事物物象来反映事物之间的联系等。杨治良等研究采用一种测量内隐学习和外显学习的新方法,要求被试学会把相片按其组合特征分类。在研究结果基础上,他们提出了内隐学习的高选择力体现在被试表现出更大且更显著的底层规则迁移,这一点和雷伯描述的抽象性特征异曲同工。他们还发现仅使用显著特征分类,却达到了外显学习运用显著和非显著特征的学习效果。而运用信息论指标,发现内隐学习获得的规则知识在信息上效率更高,内隐知识储存的密度更大。
逻辑学家把推理看成是人们由已知进到未知的重要工具,并认为推理是表达论证的工具。历来认为,逻辑推理是通过语言文字的表述实现的。但是,人们要问有没有非语言文字的推理思维方式呢?
在以往的逻辑学或哲学认识论中,几乎没有人提到物象推理的思维方式。我们在上文已讨论了,物象抽象(各种事物的概念)和物象判断是确实存在于人类历史和现实中的认识事物的思维方式。根据推理的逻辑结构和要素,只要我们能够证明由一个或几个已知的物象判断(前提)推出一个新的物象判断(结论)的认识事物的思维方式存在,那么,物象推理这种认识事物的思维方式就是可以成立的了。
物象推理是完全可能的。例如,“那是一对情侣恋人”的结论,是由许多个有关男子与女子的物象判断进行物象推理得出的。这就是,有关这一对情侣恋人中的“男人”的物象判断是由多个有关男人特征的物象判断组成的,比如脸面轮廓、胡须、体形、肌肉、着装、年龄、身高等。其中,这个男子年龄20岁左右的判断,也是由多个物象组成的。有经验的成年人一眼就能看出某个人的年龄,会有相当高的准确率。有关这一对情侣恋人中的“女人”的物象判断也是如此。以及两人走路时亲密相依的情景等物象,所以,人们大都可以通过男女俩人在街上行走状态对她们的关系作出物象推理,得出是一对恋人,还是同事的结论,或母子,或父女的判断。这都是不需要语言文字的作用的,一位文盲可以做出的推理,甚至于一位聋哑人也能做出的推理。
我们在大街上行走的时候,很容易将行人做出区分:那是一对情侣恋人,这俩人是父子,那是一位农民工,这是一个学生;这是一家餐馆,那是一家用电器店铺,那里是一座学校,这里是一个政府机关;这个人约有40岁,那个人是非洲人,这位是欧洲人,等等。都是我们视觉观察到的物象(人或物)后所做出的物象推理而得出的结论。当我们对这些人或物做出结论的时候,都是一个或几个物象判断做出结论的物象推理的过程。而且,物象推理过程的速度很快,比较我们用语言文字进行推理迅速很多。实际上,当我们在对某一事物用说话或手写文字的形式进行表达时,不过是对已经做出的物象判断和推理结论的描述而已。
我们相信,由一个或几个已知的物象判断推出一个新的物象判断的物象推理的认识事物的思维方式,是大量的存在于每一个人生产、科研、学习、训练或日常生活的思维活动中的。物象判断和物象推理是每一个人观察事物掌控事物常用的思维方式。实际上,只是到了需要用语言文字来表述时,才用语言文字做出描述。当我们在对某一事物用语言文字进行表达时,不过是对已经做出的物象推理结论的描述而已。我们经常碰到的情形是,看到了发生事情的经过却说不清楚,要用文字写出来就更感觉为难。比如,一般人都知道轿车与大巴的区别,一看就知道。但如果要他用语言文字表述出,就有些为难了。
以上是我们从思维逻辑方面简要讨论物象思维现实性。
我们认为,人们思维记忆中的物象,类似于气象云图。气象云图并不是实物,而是云图物象。实物在时间和空间中永不停息的变动,我们通过感官直接对于实物的感知形成记忆思维的物象,总是一个瞬时的静止时空中的实物。我们思维中的物象及物象知识,不可能与实物完全同步,但这并不等于说我们不能认识世界事物。恰恰相反,一方面说明我们记忆思维中的物象是与形成它的实物信息人有相等的同一性,由于语言文字意指的信息可以帮助我们把实物信息固定和组构物象,所以,人们能够形成更微观深层次的和更大时空范围的物象,即提高我们认识的可靠性。另一方面,说明人类的认识活动永无止境。
人类的物象思维同样也是有逻辑性的,物象概念、物象判断和物象推理。
人类有了物象抽象的认识能力,能够对不同事物从形状、颜色、形态、性能进行区分,并且通过物象思维对事物做出判断,掌握事物的特性。比如,人类在远古时代,在还没有文字语言的原始时期,就开始了家禽的饲养,谷物种植技术,就是有力的证明。
物象思维可以事物进行直接判断或推理。物象判断即直接对事物影象进行的判断,物象判断的最显著的哲学成果就是现象学哲学。
形式逻辑不过是对物象思维逻辑的符号化。……
当代哲学对“逻辑”的理解与传统逻辑观点发生了很大的变化。按照传统的逻辑观点,逻辑研究的对象是人的思维,形式逻辑是研究思维形式和思维规律的科学。一般的哲学教科书和逻辑学教科书,都是这样定义的。
然而,以思维规律作为研究对象的逻辑学却仅限于研究有语言的思维,对于非语言的思维即物象思维却几乎不涉及。随着逻辑科学的发展,特别是形式化逻辑和自然语言逻辑的发展,逻辑学家对逻辑学的研究对象产生了怀疑。这种怀疑构成了逻辑史上的形式逻辑和非形式逻辑、语言逻辑和科学发现逻辑开始分化和进一步发展的起点。主张形式逻辑研究的直接对象是语言的观点,日益得到当代逻辑学家的普遍赞同。这些并不是本文要涉及的课题,我们的目的是要证明非形式(语言)逻辑即物象逻辑的真实性。
我们在上文例证了物象抽象、物象判断和物象推理的思维事实,或者说是证明物象逻辑的现实性和普遍性,而不仅仅是物象思维的原始性特征。其实,所谓的原始性思维的标志,就是没有语词概念的抽象思维。它正好说明由物象思维向语词概念思维有一种转换,而在此之前,人们还没有揭开这个转换的奥秘。所以,以往的哲学家们就将“表象思维”或“实体性思维”或“实物性思维”或“感知运动的思维”或“具体形象的思维”等称之为原始思维。但是,研究认识发生和语言文字词语起源的哲学家、心理学家和语言逻辑学家们都看到了同一个事实,那就是语言词汇起源于物象抽象,语词概念是在物象抽象思维基础上形成的。由物象抽象思维向语词概念抽象思维的过渡,在语言学上的表现是由原始名词向类名词的发展以及形容词从原始名词中分化出来。在语言史上,凡是没有类名词和形容词的语言都属于原始语言。例如,在古汉语中,有关马的名称繁多,公马叫“骘”,母马叫“騇”,额部白色的马叫“马勺”,膝下都是白的马叫“驓”。这些都是表示各种的种概念名词,经过很久以后,才形成“马”这样的属概念名词(16)。这表明语词“马”的概念,来源于对各种颜色的马(不论公马母马)的物象抽象。
形容词的产生要晚于类名词,这是因为,类名词是一些实物的名称,形容词是表示实物性质的。只有当人们学会从多种事物中抽象出其某种共同的属性时,形容词才会产生出来。最早产生的是同事物外部的、直观的特征有关的形容词,如物体的大小、物体的硬度、高低、厚薄、速度的快慢等等。这充分表明语词概念来源于物象抽象。至于表示人的意向意志物象的形容词,如勇敢、正直、美丽等等,产生的年代要晚得多(17)。这表明人们对心理物象抽象较之自然物象抽象的语言文字表达,要困难得多。但是,认为如勇敢、正直、美丽等“内在属性的形容词”是“五官不能直接感知,只有凭借思维才能把握”的观点,是不正确的。类如勇敢、正直、美丽等形容词的内涵表现,是通过人的言论行动和表情等方面表现出来的,它们是能够被我们的视听触等感官直接感知的。
因此,我们认为,没有物象思维的充分发展,没有史前时期的类际间的类推方法的发展,严格精确的类概念就不可能形成,而基于科学类概念基础上的类内的演绎和归纳逻辑也就不可能形成。究其实质,形式逻辑的规则,如演绎推理和归纳推理不过是对物象逻辑的规范化表述和固定化罢了。用日本逻辑学家黑崎宏才的话作为本论题的结束语:(18)“可以说,所有的推理,其结果不外乎是根据相似物或类似物进行推理。”
参考文献:
(16)张今、陈云清《英汉比较语法纲要》第348~349页,商务印书馆 1981/
(17)夏甄陶 主编 《认识发生论》 第455~456页 人民出版社 1991/
(18)参见黑崎宏才《规范论的必然性》,载《自然科学哲学问题丛刊》1983年第1期。


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