黑格尔：体现在普遍矛盾中的辩证法

hhj-1 发表于 2024-2-6 17:29
没有超过黑格尔智慧那样的智慧，也想批判他，那不过是想以此来假装自己高明而已，其实不过是些草包而已。

马克思对黑格尔五次批判。
他的学生费尔巴哈也批评他。
黑是唯心论者，马是唯物论者。
矛盾的统一？

uandi 发表于 2024-2-6 18:18
马克思对黑格尔五次批判。
他的学生费尔巴哈也批评他。
黑是唯心论者，马是唯物论者。

你敢确定能用所谓唯心唯物来解释黑格尔吗？世界的本质是精神与绝对精神，这既是唯心的，也是唯物的，因为它是客观存在的。

uandi 发表于 2024-2-6 18:18
马克思对黑格尔五次批判。
他的学生费尔巴哈也批评他。
黑是唯心论者，马是唯物论者。

     "精神这一方面也并不仅是一超出自然的抽象之物，反之，精神唯有扬弃并包括自然于其内，方可成为真正的精神，方可证实其为精神。“
       ——黑格尔《小逻辑》第246页
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      人的观念是精神的基本存在，比如你刚刚表达的观念是客观存在的，无论观念是引用别人的还是自己形成的，都是形成于自然的客观存在。因此，自然和精神都是客观存在。有智能的大脑是头脑是自然物并且是更高级的自然物，正是这个更高的自然物的发挥思维作用形成了人客观存在的精神。

uandi 发表于 2024-2-10 14:38
既是唯心，又是唯物。在逻辑上来说，这不就是废话吗？
反过来也可以说成：既不是唯心，又不是唯心。
世 ...

     唯物主义者认为世界是物质的，唯心主义者认为世界是精神的。从黑格尔的论述来看，世界是物质的也是精神的，并且物质和精神有着十分紧密的辩证关系。

无知求知 发表于 2024-2-10 17:40
第一因到底是心还是物？这是个神学问题。无论是哪一“唯”，都是自诩通神，都是自诩真理到此终极，都是自 ...

第一因到底是心还是物？这是个神学问题。无论是哪一“唯”，都是自诩通神，
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无知不能回答的问题，也不许别人回答，也不许别人猜测。

YYSRR 发表于 2024-2-10 18:54
唯物主义者认为世界是物质的，唯心主义者认为世界是精神的。从黑格尔的论述来看，世界是物质的也是精 ...

物质只有有了精神才具有灵性，同时精神是物质的最高形态，所以可以说精神是世界的最终目的。 石头由于没有精神，所以不会是一个高级的精灵， 而人如果没有精神，他与石头就没有什么两样。
黑格尔的观点，世界本源是通过精神来理解与掌握的， 而掌握了世界本源的精神本身就是世界本源 体现。 所以黑格尔的观点没错

clm0600 发表于 2024-2-10 19:48
第一因到底是心还是物？这是个神学问题。无论是哪一“唯”，都是自诩通神，
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无知不能回答 ...

     无知的不可知论空洞而又贫乏，不像康德的那样神秘。

YYSRR 发表于 2024-2-10 22:32
无知的不可知论空洞而又贫乏，不像康德的那样神秘。

中科院《关于科学理念的宣言》就是不可知论宣言。

逻辑只能证伪不能证真，归纳法有用但不可靠，就连观察都会干扰观察对象，辩证法甚至连逻辑都没有...人类也的确没有任何方法能够终极真理，所有用用但不可靠的方法加起来也同样是不可靠，这正是”认为科学有永无止境的前沿”的理由，玄之有玄的理由。

科学有理由不承认终极真理，不承认有任何方法能够终极真理，不接受“唯X”的真理观。

YYSRR 发表于 2024-2-10 18:36
"精神这一方面也并不仅是一超出自然的抽象之物，反之，精神唯有扬弃并包括自然于其内，方可成为真正 ...

陆九渊的哲学:“六经皆我注脚”。
他的注脚与你不同，但都是客观存在于自然？但其他生物没有。
这种所谓精神是我们将客观的世界硬扣帽子。
一个有妄想症的人觉得有人加害他，这个又是客观存在？
为什么有人骂人胡说八道和胡言乱语，
人在做梦能飞天，这又是客观存在？
为什么这么多人批黑，因为他们认知的客观世界与他说的根本不一样。
没有人类之前客观世界就存着了。没有人类的客观世界就一直存在
客观世界不需要靠人类才能存在，但人类需要靠客观世界才能生存。
例如没有空气和水，人类就无法生存。
所以客观的唯物论根本不需要有人类和人类思维就一直存在着。
猫狗跟我们唐同时一起生存在这个客观世界，但他们怎样去认知世界，人类能知道吗？不能。
人类只能用人类的角度和智慧去认知这世界。但其实每个人对客观世界的认知都不会相同。
一个富人和一个穷人去认知这世界当然不一样，知识分子和低智的人又不一样。
相对客观去认知这客观世界，大概就是自然科学。但这不是客观的唯物论。
因为人就是人，都是用人类的角度去认知这世界，所以这是人类观点的唯物论。而不是客观的唯物论。
六祖慧能大师说：“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”
这就道出唯心唯物的精髓。所谓佛法，菩提，其实都是人类思维产生的。
离开人类，也就没有所谓佛法和菩提。
"见山是山，见山不是山，见山还是山。"这句话蕴含了人生的三重境界，
也就是迷悟之别。见山是山是迷，见山不是山是知道自己迷。
见山还是山才算悟。
如果一直用人类的角度去认知这客观世界而不自知。
或者以为人是万物之灵而有意用人类的角度去认知这世界。
就是执迷不悟。根本看不到如实的世界。