黑格尔：体现在普遍矛盾中的辩证法

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德国古典哲学家黑格尔以唯心主义的形式系统地阐述了辩证法的质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律以及本质与现象、原因与结果、同一与差别、可能与现实、必然与偶然、必然与自由等诸多辩证法范畴，建立了庞大的唯心辩证法的体系。他第一次把世界描写为一个过程，认为“一切事物本身都自在地是矛盾的”，无论是自然的、历史的和精神的世界都是充满矛盾的过程，并且正是矛盾引起了运动、变化和发展。他说：“天地间绝没有任何事物，我们不能或不必在它里面指出矛盾”，我们“可以在一切种类的对象中，在一切的表象、概念和理念中发现矛盾。认识矛盾并且认识对象的这种矛盾特性就是哲学思考的本质”（《小逻辑》第200、132页）。

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关键词：辩证法 黑格尔 对立统一规律 否定之否定 古典哲学

黑格尔风格: 本体的展开。 本体通过产生各种自我对立的形式矛盾而运动它自身，而它自身也在这种运动中得到完善的存在。 比如说，一个人天热的时候少穿衣服，天冷的时候多穿衣服，从而在不同的气温底下，保持自己的完善的存在，这就体现出一种本体的展开的辩证法。 所以辩证法就叫做在变化中保持恒定，一方面又要变化，另一方面又要恒定，并且只有在变化中才能获得恒定；这是矛盾的对立统一，但是必须这样才能够完善的存在。

其实黑格尔说的辩证法佛教都有，而且更加深入。
所以我一直怀疑他是偷过来的。
不过佛教才是最彻底，这些所谓辩证法其实是不能看清世界的本来面目。
看看下文，不是更加彻底吗？连什么逻辑和辩证法都抛弃杀掉。
用人类的思维和智慧是看不到本体的。
就算你是曹雪芹这般才子，用尽千言万语，最多只能描绘黛玉很少的一点点的美。
文字描述是文字描述，不是黛玉真身。
"法尚应舍，何况非法" 这句话出自佛教经典《金刚经》，
其含义深刻地表达了佛教的一种重要观念：即对于任何事物都不应该固执己见，不应拘泥于某种固定的理念或价值。
临济义玄的《临济录》。
“道流，尔欲得如法③见解，但莫受人惑。向里向外，逢著便杀。逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷，始得解脱，不与物拘，透脱自在。”

uandi 发表于 2024-2-1 23:30
其实黑格尔说的辩证法佛教都有，而且更加深入。
所以我一直怀疑他是偷过来的。
不过佛教才是最彻底，这些 ...

就算讲同一句话，每个人所包含的意思都不一样的。

uandi 发表于 2024-2-2 15:59
黑格尔是属于西方的德国古典哲学的，不是中国古典哲学。
而德国哲学家和西方哲学家对他的批评和评论，早 ...

你敢保证，批评黑格尔的人，真的理解了黑格尔体系吗？

hhj-1 发表于 2024-2-2 22:19
你敢保证，批评黑格尔的人，真的理解了黑格尔体系吗？

黄米共金辩证法学的好，当奴隶都能剥削奴隶主：只要奴隶主比以前少抽他几鞭子，多给他一个窝头，就是他剥削了奴隶主！

uandi 发表于 2024-2-3 22:32
我怎能代人保证，我很多回复都被封。
事实上这也不是我批评黑，我何德何能。
网上随便一搜，一大堆哲学 ...

批评黑格尔的什么？搞清楚了吗？在山上放牛的人也可以批评一下大学里面的大教授的，问题是：前者真的知道后者的思想吗？

clm0600 发表于 2024-2-3 17:22
黄米共金辩证法学的好，当奴隶都能剥削奴隶主：只要奴隶主比以前少抽他几鞭子，多给他一个窝头，就是他剥 ...

你这货就无知了。辩证法与哲学，从来就不是“学”来的。

uandi 发表于 2024-2-3 22:32
我怎能代人保证，我很多回复都被封。
事实上这也不是我批评黑，我何德何能。
网上随便一搜，一大堆哲学 ...

     确实，能批评黑格尔的思想的人要有大智慧，黑格尔也批评他之前的一些哲学家如康德，不过那是批评康德的思想的局限性。

YYSRR 发表于 2024-2-6 16:34
确实，能批评黑格尔的思想的人要有大智慧，黑格尔也批评他之前的一些哲学家如康德，不过那是批评康德 ...

没有超过黑格尔智慧那样的智慧，也想批判他，那不过是想以此来假装自己高明而已，其实不过是些草包而已。