从人类社会的四大发明或发现理解经济和经济学

qf20089 发表于 2024-8-11 20:50
这个问题uandi先生前些天也在本帖提到过：为什么考古界只发现【绢】的残本，而没有发现【纸】的残本，开始 ...

不要盯着纸了，还是盯着文字吧。借型符号才是最早的文字，而拼音文字却曾经就是有语言没文字的蛮族象征。

哈哈哈哈，前些年，已经不记得是在哪儿看到的文章，里面信誓旦旦的说，印第安人的祖先是中国人。

[titter]

无知求知 发表于 2024-8-12 10:11
不要盯着纸了，还是盯着文字吧。借型符号才是最早的文字，而拼音文字却曾经就是有语言没文字的蛮族象征。

说起中国文字，有一悬案，至今没有解答，就是：蝌蚪文。

据说中国最早的书：尚书，是用蝌蚪文写的，

在汉朝时，由儒士翻译成现在这个样子的。

以此推断：周朝的官方文字，可能是蝌蚪文字。

无知求知 发表于 2024-8-12 10:11
不要盯着纸了，还是盯着文字吧。借型符号才是最早的文字，而拼音文字却曾经就是有语言没文字的蛮族象征。

求知这样说，就无疑是【低估】了造纸术的伟大之处了：没有纸张，现代文明将是一无是处！
当然，丝毫也不能否认，文字的发明无疑是使造纸术锦上添花，后来发明的活字印刷，更是世界文明史上一件不可磨灭的功绩。
在众多的文字史中，中华民族的方块字更是这其中的佼佼者而独树世界文字之林：在这么多语言文字中，唯有方块字独立特行，不知道那些语言、文字学家们有何高见？
或者求知先生已经有深刻的见解？请赐教！

qf20089 发表于 2024-8-12 10:43
求知这样说，就无疑是【低估】了造纸术的伟大之处了：没有纸张，现代文明将是一无是处！
当然，丝毫也不 ...

人类文明三部曲：语言成熟（脱离吼叫），文字成熟（脱离口口相传），哲学启蒙（脱离野蛮）。后面的每一进步都以前一步为基础，不可能跨越。

人类就在公元前800–200年左右，在北纬30度一带有四个点的民族踏上了人类文明的第三步，然而却只有古中原民族至今还留有那个时代的哲学文字证据。这就得益于两千年来所有暴力赢家的疏忽，历次焚书都不至于掘坟去烧书！从出土的文字载体来看，那时候也的确没有我们现在所说的“纸”，但这并不妨碍人类文明能够踏上第三步。由此可见，三部曲是锦，围绕着三部曲的术都是添花。

无知求知 发表于 2024-8-12 12:07
人类文明三部曲：语言成熟（脱离吼叫），文字成熟（脱离口口相传），哲学启蒙（脱离野蛮）。后面的每一进 ...

先秦诸子百家的时代没有纸，

有了纸以后，就再也没有诸子百家了，

明明是自己的文明在倒退，却说给世界带来了文明。

呜呼，哀哉。

restalker 发表于 2024-8-12 15:07
先秦诸子百家的时代没有纸，

有了纸以后，就再也没有诸子百家了，

先秦的百无禁忌造就了诸子百家，秦后就只剩一家，而且还是变了质的一家。

多谢以上各位的到来和讨论！

无知求知 发表于 2024-8-12 12:07
人类文明三部曲：语言成熟（脱离吼叫），文字成熟（脱离口口相传），哲学启蒙（脱离野蛮）。后面的每一进 ...

鄙人在前面与本人讨论的【纸】，只是要从【人造纸】与【利用自然物】当作记载的工具之间的质的不同来进行【本质】的区别，并没有肯定某个年代人们广泛的使用纸，也没有肯定人造纸的发明创造者是谁，因为这些都是那些钻进故纸堆里的学者们的事情；
而且，从目前的世界文明创造史上看，最具有璀璨光芒的技术，无疑就是因为【人造纸】的诞生，它几乎承载了世界全部文明的延续、以及技术发明创造的全部，相信这点求知先生也是认同的。
另外，鄙人提到的【方块字】的问题，好像先生没有注意到。在全世界众多的文字中，为什么只有中华民族的方块字会逐渐从记录符号走向成熟？先生知识渊博，如果有这方面的见解，还请先生赐教！

qf20089 发表于 2024-8-13 11:00
鄙人在前面与本人讨论的【纸】，只是要从【人造纸】与【利用自然物】当作记载的工具之间的质的不同来进行 ...

文字载体：文字是记事交流工具，那么文字载体就可能是泥板，石头，甲骨，树叶，兽皮，竹木片，布片等等...当然最奢侈的要数绸缎，其次就是金属器皿，这就是那个时代的“纸”。

象形文字：至于文字，首先出现的当然就是借形符号，也就是能够轻松解读的简图。一旦字符数量达到能够涵盖一般记事交流之用（大约几千），那么文字就成熟了。

拼音文字：文字这种记事交流工具并非所有民族都齐头并进，而是由社会活动已经相当发达的民族率先。相反，在他族文字的好处感染下，那些有语言没文字的民族就必须后来赶上，就必须弯道超车，那就是发明拼音文字。拼音文字第一眼看上去就是语音，而不是内容，那么拼音文字就至今携带着曾经蛮族的胎记，而且永远都抹不去。

哲学：哲学就是道理学。哲学的“第一哲学”就是文字成熟之后对“理解”的反思，对思维素材的反思，对”概念”的反思，因此也叫“概念论，理念论”。哲学的启蒙只能以文字成熟为垫脚石，不可能跨越。哲学作为一种民趣（与出拉弹唱琴棋书画一样），之会产生于文字成熟民族，不可能产生于亚文明民族。哲学的有无，这就是区别成熟文明与亚文明的最严格标准（没有之一）。