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雷达卡
在zhengyr的《品评马克思<资本论>中的若干观点（15）——剩余价值与经济剥削新议》的主题下，围绕土地所有者凭借土地所有权向土地使用者索取“贡赋”的问题，本人自48楼起举出了若干事实，提出了若干观点，其核心是：“就土地而言，它不是任何人生产出来的，也不是任何人带到这个世界上来的，而是自然界提供给人类的。因此，土地的所有权就应当平等地属于每一个社会成员；凡来自于土地的贡献，也应当平等地属于每一个社会成员，并用法律严格地予以保护。”（63楼）
针对本人的发言，zhengyr以当今世界“各国都有保护产权（所有权）的法律出台！”“现今地球上的自然资源已经产生了的各种各样的所有权占有方式！”为由，将本人的观点斥之为“无法无天”、（56楼）“抬杠”“栽赃”（59楼）、“弱智”（70楼）。
然而，zhengyr一定是失忆了！因为在他的主贴中就先后两次出现了“‘自然资源的作用’这一要由全社会共享的部分”的明确表述。按照词语和语法分析，上述表述所表达的zhengyr的观点就是“自然资源的作用应该由全社会共享”。
依据zhengyr反复强调的“分配关系主要是指生产要素的所有者的所有权关系（权益）的实现”（40楼），我们不难推出，他的“自然资源的作用应该由全社会共享”的前提就是“自然资源的所有权应该由全社会共享”。
由此，他对“土地的所有权就应当平等地属于每一个社会成员”的斥责，实际上也是对他自己的“自然资源的作用应该由全社会共享”的斥责，就是在斥责他自己“无法无天”、“抬杠”“栽赃”和“弱智”！
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