论自私地做好人

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    我国从前对个人主义是下过狠功夫批斗了的，例如“狠抓私字一闪念”。但是，私欲不可禁只可疏导却是真金不怕火烤的真理。因此，我们的口号是“去自私地做好人吧！”
    所谓好人就是对别人有益的人，大好人就是对人有大益处的人，好人的最低标准是不能损害别人哪怕一个也不行，好人至少是不损人利己也不损人利人的人。
    中国的佛教文化、道教文化中劝人做好人的手法常常就是“做好人吧，对你有好处的”，如佛经《佛说十善业道经》道经《文昌帝君阴骘文》讲的都是好人好报的思想。  其实，去除经文中的似乎迷信的成分，道理就是天道酬勤：种瓜得瓜种豆得豆，付出什么得到什么，确实是大自然的法则。当然，中国儒家的立言立德立功确实具有彻底的“无私”奉献精神，但是儒士名传千古、舍身取义的追求不能说那不是私心----因为这就是马斯洛需求层次理论中“自我实现”这一最高层次的私心，因此，仍没脱离“自私地做好人”这个如来佛的五指山。
    记得西方一个哲人说过：“自私”的行为其实是人的愚昧无知的结果。近代英国哲学家罗素也说过：理性的个人主义也可以引致人类进入到人间的天堂。我们认为，“自私地做好人”就是最大的最基本的理性原则，就是理性的自私。当然，近代心理学证明：人是有限理性的，因此，愚昧的自私总是不可避免的；所以，社会关系一定要体现“自私地做好人”的理性原则。
    我们坚信，人和人的互动关系只要坚持了“自私地做好人”这个最高理性原则，人类社会就一定会以越来越小的牺牲赢得越来越大的文明进步！

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关键词：马斯洛需求层次理论 个人主义 不可避免 层次理论 舍身取义 佛经 功夫 道教文化 佛教文化 个人主义

尊重私心就是以人为本的态度，人都是自私的，所以从实际出发，合作共赢、统一利益才是出路。

islandao 发表于 2012-6-11 17:25
尊重私心就是以人为本的态度，人都是自私的，所以从实际出发，合作共赢、统一利益才是出路。

私心 只是 人类存用过的 一件工具而已。
但不是真理。
而对人类最有用的工具是 “善心”。
私心  是相关性定理作用下的一种受限工具。
相关性定理 来源于经济学方程，因此受限于经济学方程。
对经济学方程，主要还是“善心”。“私心”的服从于 “善心”。

》》名传千古、舍身取义的追求不能说那不是私心----因为这就是马斯洛需求层次理论中“自我实现”这一最高层次的私心，因此，仍没脱离“自私地做好人”这个如来佛的五指山。

这种说法太庸俗。
按着这种说法，世界没有善恶之分，好坏之分。
但世界不同行为理念在善恶好坏上，存在巨大的区别。我们把这种区别成为善心和恶心。
具体来说， 不同行为理念，对人类的福利贡献不同；有些， 比其它选择，能更大的造福人类，而且大得多，
而且有些很困难因而很难得，我们把这种命名为善心；有些，相对而言对人类造福太小，以至人们认为是
相对的为祸人类，甚至有些就是 为祸人类， 我们把这种命名为恶心 ； 有些在增加个体利益是以为祸人类（集体）
为代价， 我们把这种命名为私心。

我发现一个现象
当好人被宣传的时候
我会觉得好人很少(都需要当成典型宣传了)
当坏人被报道的时候
我会觉得坏人好多(都已经上电视了)
不知道是什么原因

沉思片刻 发表于 2012-6-18 23:12
我发现一个现象
当好人被宣传的时候
我会觉得好人很少(都需要当成典型宣传了)

你很敏锐，平常也有人这么说过，问题提得好。恐怕这是因为我们的期望和恐惧心理反差造成的，即：对美好的期望总是嫌好事太少，对罪恶的恐慌又往往过头，于是，这种心理投射到新闻媒体的信息接受上形成了对事实发生概率的主观“折射”效应。

mdyblog 发表于 2012-6-18 20:20
私心 只是 人类存用过的 一件工具而已。
但不是真理。
而对人类最有用的工具是 “善心”。

其实，我的本意就是：做人，不能损人利己，也不必损己利人，也不要损人利人，只需要尊重利人利己的原则就行了。这是经济学上的善，而不是情感美学上的善。

南岳耕夫 发表于 2012-6-19 08:41
其实，我的本意就是：做人，不能损人利己，也不必损己利人，也不要损人利人，只需要尊重利人利己的原则 ...

我这里说的私心，就是从经济学角度考虑的。
我研究的就是经济学。而不是道德家。

我上面说法主要是针对：
『名传千古、舍身取义的追求不能说那不是私心----因为这就是马斯洛需求层次理论中“自我实现”这一最高层次的私心，因此，仍没脱离“自私地做好人”这个如来佛的五指山。』
这种抹杀一切的，庸俗理论。

mdyblog 发表于 2012-6-19 11:03
我这里说的私心，就是从经济学角度考虑的。
我研究的就是经济学。而不是道德家。

经济学的计算思维在美学的体验式思维看来，大概属于庸俗派吧？正如计算思维视体验思维为非理性派一样。

南岳耕夫 发表于 2012-6-19 12:44
经济学的计算思维在美学的体验式思维看来，大概属于庸俗派吧？正如计算思维视体验思维为非理性派一样。

怎么，你从美学角度，思考自私和无私？ 好像偏得太远了。
“美学的体验式思维”一般不属于理论吧，高度不够。
属于无理论体系的经验。

而人类进化到如今这个文明层次，理性和科技是关键的生产工具。
其它旧的低效的工具，正逐步被高效率的理性和科技所替代。
科学技术是第一生产力。