但人类的发展正是在对完全信息的追求并接近中显示出其相对于当代(时)的相对理性,因此,我认为相对理性——即相对于当代(时)的人的相对理性才是现实的,历史的进步是更加理性的选择的结果;是接近完全信息、绝对真理的过程中表现出来的更进一步。
princemlk :
以上是我全文的重点!不过还可补充一点说明,“即相对于当代(时)的人的相对理性”这句话的“人”不仅是别人同时也包括以前的自己。你既然不大理解,那在下得费一点口水了。
打个比方,张三对肥肉与自己的认识事件中,他很喜欢吃肥肉这是他知道的,但他却不知道自己有高血脂、心脏病等,他很喜欢吃的肥肉如果超出身体的承受量对他自己的身体是非常有害甚至可能引起心肌梗塞,如果对他最好的选择就是绝对不能吃肥肉三个月后高血脂、心脏病等自然好转使身体健康,比如能引起心肌梗塞的肥肉量是50克重(假设这些都是身体的自然现实)。但他到医院经医生检查,医生检出了他有高血脂但无心脏病,并告诉他吃肥肉量不要超过30克。请问,经医生检查后张三对肥肉与自己的认识比经医生检查之前算不算“相对理性”了?但这个“相对理性”比他身体的自然现实(完全信息);“最好的选择就是绝对不能吃肥肉三个月后高血脂、心脏病等自然好转使身体健康,比如能引起心肌梗塞的肥肉量是50克重”这个可能达到的“完全理性”是否接近了?就完全性程度而言我们对自己对事物的认识不可能绝对完全信息,因此也就不可能做到选择“完全理性”,但它是可以接近的,这不是靠传统经济学的那些所谓“证明”,但通过我们借助归纳、统计、科学仪器等的测量相对了解。
我不是要说明自己的理论有多么高明或符合理性,不只不过想说一种理论首先要实践然后才可能“相对理性”,当然,这个“实践”可以是通过信息模拟“实验”逼近现实。
我现在的确是要告诉你:“相对”理性,就是信息“不对称”状态下的产物——但这绝不是一句废话。而是一种认识论![此贴子已经被作者于2007-2-14 20:29:14编辑过]


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