楼主: 周百五
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教你真正的辩证法——《为什么辩证法只存在于人类社会》 [推广有奖]

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周百五 发表于 2012-3-20 21:18:22
道简法严 发表于 2012-3-20 21:12
有创意,顶一个
其实不是我的创意,都是西方学者现成的观点,我只是刚刚理解罢了。

12
红色的小枣 发表于 2012-3-20 21:41:01
周百五 发表于 2012-3-20 20:48
在人类社会的辩证法中,辩证过程是个可以清晰理解的过程,只有到了自然时,才出现神秘玄学倾向。

任何 ...
社会辩证法就真的那么清晰吗!真的可以完全掌握吗!表示怀疑!
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周百五 发表于 2012-3-20 21:42:31
红色的小枣 发表于 2012-3-20 21:41
社会辩证法就真的那么清晰吗!真的可以完全掌握吗!表示怀疑!
看完我的所有引文和正文再来评论好不?

14
红色的小枣 发表于 2012-3-20 21:51:27
周百五 发表于 2012-3-20 21:42
看完我的所有引文和正文再来评论好不?
不想表扬谁,也不像批驳谁,只是发表一下自己对辩证法的看法。矛盾双方的对立统一,否定对方的意向,由低级向高级的演化。这些本身是高度归纳的理想化认识,社会事物运转有符合这一表达的,应该也有于此不符的。

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yjg30 在职认证  发表于 2012-3-21 00:01:49
周百五 发表于 2012-3-20 20:24
我虽然没阅读过黑格尔,但我理解,黑格尔的辩证法之所以引申到自然,因为他把自然当成具有精神的目的性。
...
呵呵,管理员拍马屁也不看看这位仁兄说了些什么。

“我虽然没阅读过黑格尔,但我理解……”

我的神啊!天才啊!这么多人读了还不明白的著作,我们的这位仁兄就敢这样大言不惭,黑格尔在坟墓里也要惊的跳出来。

16
贝克汉姆0 发表于 2012-3-21 10:00:02
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yjg30 在职认证  发表于 2012-3-21 12:45:54
贝克汉姆0 发表于 2012-3-21 10:00
我虽然没阅读过黑格尔,但我理解,黑格尔的辩证法之所以引申到自然,因为他把自然当成具有精神的目的性 ...
呵呵!

我虽然没阅读过足球先生,但我理解,足球先生长得什么样,而且,我还知道足球先生正在谈恋爱……

我真是天才!

胡扯的部分我就不说了。其实,按照足球先生的说法,这都不是胡扯,这是心有灵犀一点通!

呵呵!

18
哲思 发表于 2012-3-21 13:57:51
一,主要观点:

呵呵呵,lz说辩证过程必须是由低级到高级的演化。如此说来,我们不是从现存事物发展过程中去考察这个过程是否具有辩证性质,而是从辩证法这个概念中去推演出事物的运动过程。所谓辩证,通俗的说就是有高就有低,有快就有慢,有南就有北,有前进就有后退,有男就有女。因此,说辩证过程必须是由低级到高级的演化,只能证明LZ根本不懂辩证法。别的不说,从原始人类发展到现在,人类在脑力的由低到高的发展上有了翻天覆地的变化,但是,人的身体素质却由高到低退化了不少。这些都是被现代生物学和医学所证明了的。
自然界和人类社会不会因为辩证法才去演化,相反,它们是因为演化才揭示出辩证法。
LZ说:“辩证过程之所以由低级向高级演变,是因为人具有目的性,矛盾就是人对当下(辩证)关系的不满和否定。说白了,由低级到高级的演化是人的目的性追求造成的。”
可是,LZ忘了,人类历史发展的各个阶段上所发生的所有禽兽不如的事情,所发生的历史倒退的事情,不都是具有目的性吗?既然承认有向前的目的性,就必然要承认有向后的目的性。

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realzebra110 发表于 2012-3-21 19:05:35
把马克思哲学或马克思的辩证法理解为“人”学,LZ的着眼点无疑是正确的。马克思对黑格尔的批判主要的一点即是把黑格尔的“精神活动”颠倒为“实践”,虽然二者如此相对,但却有共同的一点即从“人”出发。
但从LZ的论述中,仅仅得到这一点。再详细一点的论述就不得而知了。
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周百五 发表于 2012-3-22 09:19:07
realzebra110 发表于 2012-3-21 19:05
把马克思哲学或马克思的辩证法理解为“人”学,LZ的着眼点无疑是正确的。马克思对黑格尔的批判主要的一点即 ...
翻遍所有的回复,只有你一个人大致了解了我在说什么。马克思那里,演化本身就是人的实践,而不是客观精神的演变。

以认识过程的主客体辩证关系为例,主客体的矛盾并非是由于客体本身存在矛盾,客体不存在矛盾,而是主体对客体认识不完满造成的矛盾。而主客体的辩证关系,也就是主客体的实践互动。是一个实践的状态,而不是一个客观现实。

另一个例子是老板和员工的辩证关系。在马克思的辩证法语义下,这个关系本身不仅仅指对立,还有互动造成的整体变化。他们之间的差异和分歧互动,使得整体公司福利和业务演进。
但是当中国人提到老板和员工矛盾时,仅仅指对立关系,而不含有实践的互动。而中国人的解决矛盾才成为实践。这样的理解差别,使得中国人把自然中的所有对立关系都称为辩证关系。

而真正的辩证关系必须是人的实践造成的演变。是主客体认知差异的不满造成的实践活动。
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