问赵安豆，有那一位经济学大师解释过这种货币现象？

曹国奇 发表于 2025-2-16 22:19
物质财富与物质财富之间的交换，物质财富与非物质财富之间的交换，非物质财富与非物质财富的交换。
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美国经济学家米什金给与货币的定义是－－任何一种被普遍接受的，可用于在商品和劳务支付或贷款偿还的物品。
先生认为那一种物品能被人类社会普遍接受，能能够在长久时间里且可无限量保存积累扩大的呢？
粮食，动物，语言，文字，文化知识，经验，生产技术，工具，，，，

uvwx 发表于 2025-2-17 20:20
美国经济学家米什金给与货币的定义是－－任何一种被普遍接受的，可用于在商品和劳务支付或贷款偿还的物品 ...

美国经济学家米什金给与货币的定义是－－任何一种被普遍接受的，可用于在商品和劳务支付或贷款偿还的物品。
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这种定义不过是新瓶装旧酒，没有学术意义。

曹国奇 发表于 2025-2-14 21:41
小赵的回答有点扯，因为物质财富与非物质财富的区分还是比较明确的，依此，纸币及其以前的所有货币都是物 ...

经济学在照搬一把斧或一把铲和50大米的交换，一把斧和多少只鸡鸭的交换，而后产生一般等价物，但没有人深入理解和解释过斧铲和鸡鸭大米的根本区别。

曹国奇 发表于 2025-2-26 21:06
美国经济学家米什金给与货币的定义是－－任何一种被普遍接受的，可用于在商品和劳务支付或贷款偿还的物品 ...

经济学在照搬一把斧或一把铲和50大米的交换，一把斧或铲和多少只鸡鸭绵羊的交换，而后产生一般等价物，但没有人深入理解和解释过斧铲和鸡鸭大米绵羊的根本区别。
从人类社会产生能长久保存和交换，且能积累扩大并用作投资的物品，和那些一次性交换用来消费的物品的交换来认识发现货币。

uvwx 发表于 2025-2-28 10:28
经济学在照搬一把斧或一把铲和50大米的交换，一把斧或铲和多少只鸡鸭绵羊的交换，而后产生一般等价物，但 ...

经济学在照搬一把斧或一把铲和50大米的交换，一把斧或铲和多少只鸡鸭绵羊的交换，而后产生一般等价物，但没有人深入理解和解释过斧铲和鸡鸭大米绵羊的根本区别。
从人类社会产生能长久保存和交换，且能积累扩大并用作投资的物品，和那些一次性交换用来消费的物品的交换来认识发现货币。
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马克思对货币的认识也是以此为基础的，但是实际已经进入数字货币时代，但是我们以纸币为出发点。这二者货币是接近的，都与以前货币有本质出别，主要区别在于以前的货币都是以本身固有的价值为基础与一般商品兑换的。

此时的货币掠夺率不高，这看起来更加公平合理，但是随经济总量不断增加后其弊端立马体现出来，即货币不断相对增值。比如的GDP为1万个单位，需货币100个单位，二者正好持平。可是GDP在不断增长，为2万个单位，但是货币还是只有100个单位。


显然这对持币者非常有利。实际中必然是这种现象，持币者不用放贷也能赚个金钵满盈。我们在看实际中的犹太人，他们早就发现这个秘密，于是转行搞金融。虽然犹太金融被希特勒狠狠地凑了一顿，但是他们跑到米国去了，现在控制了米国的经济命脉。


我国已经发现这个问题，所以在逐步摆脱与美元挂钩的不利局面。《货币战争》这本书中也提出了这个看法。

曹国奇 发表于 2025-2-28 21:50
经济学在照搬一把斧或一把铲和50大米的交换，一把斧或铲和多少只鸡鸭绵羊的交换，而后产生一般等价物，但 ...

我认同这一解释很
货币并非源于权力强制，而是劳动协作中自发形成的价值共识。其价值基础包含实用功能（工具属性）与社会认同（交换属性）双重维度。