想证明经济学科学还是经济学家正确？

无知求知 发表于 2025-3-27 09:55
“当我们探讨经济现象的一般形式，探讨它们的一致性或探讨如何去理解它们的关键时，我们在事实上表明了： ...

前面看得很吃力，后面才看清楚是抄录熊比特的话语。由于看来，不仅仅是马的话语不好懂，而是西方人话语都不好懂。由此看来，将经济学汉语化还有很长的路要走。

无知求知 发表于 2025-3-27 10:02
对于探知未知的东西，熊比特已经将探索的方法讲清楚了（任何学科都是这个门道）。这种方法也只是合乎逻辑而 ...

我是靠研失败后不服气，想知道为什么以马论为主体的《政治》科目一定要死记硬背，不能理解而记忆之，于是得出自己的看法，也就发现马论中原理大多数不是推导出来的，而是马想当然地自认为有的结论，在实际中是看起来像是有，而实际上是没有。后来弄到《资本论》，便发现其社会必要时间这个概念居然是在“经验告诉我们”下才完成相关论证。

无知求知 发表于 2025-3-27 10:02
对于探知未知的东西，熊比特已经将探索的方法讲清楚了（任何学科都是这个门道）。这种方法也只是合乎逻辑而 ...

我看过一米国人写经济学书籍，没提逻辑，但是写着很有逻辑性。我国有专门讲逻辑的书籍，一上来就让人看不懂，至少让我这个以数学见长的人看麻头了。

曹国奇 发表于 2025-3-28 00:21
前面看得很吃力，后面才看清楚是抄录熊比特的话语。由于看来，不仅仅是马的话语不好懂，而是西方人话语都 ...

熊比特前面这段话讲的就是所有学科的共同门道，就是遵循逻辑规则的方法，就是讲道理的套路。在道经第一章那里就叫”众渺之门“”。如果不懂逻辑，那就根本看不懂这段话，不懂研究套路，不会讲道理。

曹国奇 发表于 2025-3-28 00:21
前面看得很吃力，后面才看清楚是抄录熊比特的话语。由于看来，不仅仅是马的话语不好懂，而是西方人话语都 ...

成熟文明民族（四大文明古国）与其余蛮族的最根本区别标准就是逻辑的有无，就是会不会讲道理。如果连讲道理的规则都没有，那就是蛮族，胡族，那就只能胡来。

1973年马王堆汉墓出土之前，我们一直找不到中原民族曾经有过逻辑的证据，就因为两千年来几次大规模焚书，加之胡人入主，汉地逐步胡化。

曹国奇 发表于 2025-3-28 00:35
我是靠研失败后不服气，想知道为什么以马论为主体的《政治》科目一定要死记硬背，不能理解而记忆之，于是 ...

逻辑使人聪明，使人难以被驾驭，这对大一统王朝极为不利。

曹国奇 发表于 2025-3-28 00:35
我是靠研失败后不服气，想知道为什么以马论为主体的《政治》科目一定要死记硬背，不能理解而记忆之，于是 ...

逻辑就是讲道理的规则，迎合人类理解能力的规则。逻辑来自哲学，因此最高学衔就是哲学博士。学士有遵循规则的要求，博士有能够解答规则合理性和有效性的要求，硕士则介于两者之间。

不教逻辑的环境下根本没有博士，没有硕士，甚至连学士都没有。

熊比特的那段话，仅仅就是符合逻辑规则而已，但居然就是这里学人们读不懂的。给予“没有逻辑”的评价，这绝对没有冤枉。