论语在历史的发展
摘要《论语》是孔子及其弟子的言论汇编,起初被视为儒家传一记类作品。两汉以来,随着孔子地位的提高,《论语》一也日益受到人们的重视。唐宋之时,《论语》的地位进一步得到提升。科举制盛行的明清时期,《论语》是儒学文本体系中不可替代的经典。
解读往世经典时需要建构起相应的历史视域,不能单纯地就经典而阐释经典。以《论语》为例,想要更好地解读《论语》,就应当先了解《论语》的历史世界,既了解进入《论语》的历史和被《论语》影响下的历史,还要了解它是怎样被经典化的历史过程,并且还需了解它在古代中国社会诸领域中的地位和作用,以及它在经学体系崩解后的历史命运等问题。
一.论语在历史各时期的地位
两汉时,《论语》被看成是辅翼经书的儒家传记作品,其地位虽高于其他诸子的作品,但既不与《五经》并立,也不像《孝经》那样因有特殊的政治功效受到权力体系的格外
重视,东汉末年,《论语》始立于学官,地位逐步上升,直到隋唐,《论语》的文本地位仍低于《孝经》。历代统治者都看重儒家推崇的“孝”这一伦理范畴,《论语》有时也被看作是阐发“孝”的传一记作品。
东汉后期,今文经萎顿,郑玄等人力图开掘一条荟萃集成、简约精要的 ...


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