颜元功利主义观的哲学根据思索论文
社会意识是社会存在、社会物质生活的产物和反映;人们的社会存在怎样,人们的物质生活怎样,他们的社会意识就会怎样。颜元处于一个学术思想大转变的年代,这个时代间于宋明理学与清代朴学之间,这个时期的特点是:不仅批判过去的传统思想,而且又启示了新的思潮的转向和进步,总的理论都是建立在对理学与心学的批判与吸收之上的。这个时期中国封建社会逐渐解体,资本主义经济因素萌芽,加之“西学东渐”,西方的文化对中国传统文化的冲击与碰撞,地主阶级革新派与新兴市民阶层开始汇合。宋明理学以“道”论为哲学理论基础
,强调对道德性命的追求
,致力于将至上的宇宙本体与人存在的自身价值相统一
,希望寻找到一个宇宙人生之至真至善的完美的理性殿堂。颜元是一个唯“习”主义者,他的所有学说只是围绕着一个“实”字而展开。从实习实学到实用,“宁为一端一节之实,无为全体大用之虚”。他对中国念书人的阔大精微的空论尤其是理学之末流给予毫不犹豫的批驳。功利观在他的整个体系当中相当于一种目的论,但他所说的这个目的只是实学的一个手段,因而与别人的功利主义又有所不同,下面将探求他的哲学依据。
一、功利主义思想概述
何 ...


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