讨论“价值”的定义的同学们。给你们看看官方的解释。

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以下内容摘抄自考研政治答案：
说什么，价值是凝结在产品中的劳动。你们自创的学派？

(二)价值及其特性

哲学上的“价值”，是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。

价值由两方面构成，一方面是主体的需要和利益；另一方面是客体的某种属性或性能，价值是在二者的关系中发生和形成的。

价值具有四个方面的特性：

第一，价值具的客观性。(1)价值必须以客观事物本身所具有的属性为现实基础；(2)人的需要不是主观随意的，而是受社会和历史条件制约的。

第二，价值具有主体性。(1)客观事物的某种属性能否具有价值及何种价值要以人的需要为基准；(2)同一客体对于不同主体的价值是不同的，带有主体的个性特征；(3)主客体之间的价值关系是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性关系。

第三，价值具有社会历史性。由于价值主体具有社会历史性，所以人们的需要、实践以及需要满足的形式都表现出社会性和历史性。

第四，价值具有多维性。这就要求人们在创造或实现价值时，必须对某一价值物的价值作出全面的考察，以决定取舍。

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关键词：同学们 价值关系 考研政治 历史性 主体性 价值

这是官方哪个脑残的专家教授给编的教材？明显是错误的。

qi509 发表于 2012-6-17 14:52
这是官方哪个脑残的专家教授给编的教材？明显是错误的。

同意

我也抄一段：
“价值，凝结在商品中的一般的、无差别的人类劳动。”《简明社会科学辞典》上海辞书出版社，1982年的。这算不算官方，考虑年代，估计算了吧？
前几年出的现代经济辞典，也是差不多这样，一些政治经济学书籍，一般也是这样。到底谁算标准答案？

显然混淆了经济学价值与哲学价值的不同

clm0600 发表于 2012-6-17 16:48
发贴之前要睁大眼睛看看，这是哲学上的价值。

看看红字部分？
我不用睁大眼睛看。他都是错误的。

既然是哲学上的价值。那么，就必然包括商品以外的一切可供人类使用的，可供人们利用的大自然天然的物质。大自然中的很多物质主体都是所有客体所必须的需要的。它们与客体之间不是创造的关系。它们的价值无论是主观性还是客观性都是相同的。

这就是：水、空气、阳光、原始植物、土地等。它们的价值对于每个人是相同的。没有人能脱离它们而存在。

这政治答案给的，完全是洗脑式的。

作为哲学的的价值概念，是人的主观评定，有个毛的客观性。你认为价值的，别人未必认为有价值。

比如人生价值，怎么可能有统一客观的人生价值：
在某个人而言，人生价值可能是抚养自己伤残的子女；
对另一个人来说，可能是事业的成功；
对一个信徒来说，其人生价值就是对宗教的奉献；
对一个民族主义愤青来说， 其人生价值就是摇个破旗到处流泪激动；

所以这些价值哪有一个客观性标准。洗脑全在不知不觉的润物细无声中。

qi509 发表于 2012-6-17 17:19
看看红字部分？
我不用睁大眼睛看。他都是错误的。

阳光对每个人的价值都是相同的吗？在夏天的同一个海滩上，有的人脱光了衣服晒日光浴，有的人却打着阳伞、戴着凉帽，生怕晒着一点阳光。难道我们可以说阳光对他们的价值都是相同的吗？在阴雨连绵、潮湿难耐的季节里，和在阳光暴晒、干旱无雨的日子里，阳光对人们的价值也都是相同的吗？

wzwswswz 发表于 2012-6-17 21:53
阳光对每个人的价值都是相同的吗？在夏天的同一个海滩上，有的人脱光了衣服晒日光浴，有的人却打着阳伞、 ...

人家说东你说西；人家说打狗你说骂鸡。

qi509 发表于 2012-6-17 22:05
人家说东你说西；人家说打狗你说骂鸡。

“这就是：水、空气、阳光、原始植物、土地等。它们的价值对于每个人是相同的。”
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考： https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=1705312

通过这段话，你难道是要告诉我们，“阳光对于每个人的价值是不同的”吗？