楼主: lwzxy
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福建渔民捡获160斤黄唇鱼卖出300万元(图):此鱼价值几何?   [推广有奖]

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lwzxy 发表于 2012-8-17 13:27:24
meitianyiming 发表于 2012-8-17 12:36
物以稀为贵  是因为有钱人的攀比,抬高了它的价格。就这条鱼而言,他的使用价值也就是被吃了。

捡到鱼无 ...
“物以稀为贵”,可是如此以来,价值与这个“物”包含的“劳动”(如果有的话),就没什么关系了。既然物贵不贵,与稀不稀有关,因而关劳动什么事呢。

当然,也不是物稀就一定贵吧。我花一天时间弄出一份墨宝,天下独一份,但我恐怕对它的市场价值没什么信心。
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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脑壳蛮疼 发表于 2012-8-17 13:50:34
lwzxy 发表于 2012-8-17 13:27
“物以稀为贵”,可是如此以来,价值与这个“物”包含的“劳动”(如果有的话),就没什么关系了。既然物 ...
在这个论坛看了一些帖子,这种事情概率很低,如果人人都去捡拾鱼,也只有很少的人能捡到,算平均的话,可能是能使价格和价值相符的。对于拾到的那一个人而言这个好像叫超额利润。

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meitianyiming 发表于 2012-8-17 14:39:17
lwzxy 发表于 2012-8-17 13:27
“物以稀为贵”,可是如此以来,价值与这个“物”包含的“劳动”(如果有的话),就没什么关系了。既然物 ...
商品的价格是人赋予的,当商品稀缺而欲购者众时,当然价格就上升了。
劳动使得一些自然界并不能自身生长出来的商品得以诞生并且成长,它是现代商品的父母,犹如自然产品的土地与水源一样。
如果说土地是自然财富之母,那么劳动就是现代商品之母。
你的那幅画,虽然稀有,但不具水准,只有卖家没有买家,是典型的买方市场,当然由买方说了算了。买方不要,你的东西价格就为零。
不要指望否定劳动的意义。那是没有出路的。
你们的出路是在否定价值决定一切论。
因为许多有价值的东西  如枪炮  黄片   海洛因  他们并不会对社会的繁荣有益。
如此而已。
理论的积极意义在于使得实践中的世界更加的完善。

14
lwzxy 发表于 2012-8-17 15:57:19
clm0600 发表于 2012-8-17 13:46
你不知道价值能变吗?这很希奇吗?

再说,不同年代货币购买力本来就不一样,鱼的重量也不同,价格能一 ...
这条鱼这件事,是发生在“不同年代”吗?列举的每个例子中,说的难道不是同一条鱼吗?我怀疑你倒底看过这些例子没有。

还有,鱼的价值变,的确不稀奇。倒是包含在这条鱼的“劳动”如果会随时变,才够稀奇。
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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lwzxy 发表于 2012-8-17 16:04:20
脑壳蛮疼 发表于 2012-8-17 13:50
在这个论坛看了一些帖子,这种事情概率很低,如果人人都去捡拾鱼,也只有很少的人能捡到,算平均的话,可 ...
概率低又如何?问题是,这是个事实。而且,也未必是概率低,就像我提到的前一阵刚刚发生的天价乌木的事。

所以,这是些经济现象,需要经济理论来合理解释。而一个理论,如果包含各项“例外”的话,那似乎就不太可能是一个好理论。

你提到超额利润。那么,就该例,这条鱼的价值几何?否则,你如何知这个老汉获得“超额利润”?
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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lwzxy 发表于 2012-8-17 16:09:47
clm0600 发表于 2012-8-17 14:05
如果用社会平均劳动时间来解释,似乎讲得通,因为“生产”这样一条黄唇鱼,其实需要耗费大量的劳动,这 ...
别拿“社会平均”来说事。这是对真实问题的逃避。

正如例子中所言,以前黄唇鱼一文不值。但估计那时人们捕获这样一条黄唇鱼,和现在捕获这样一条黄唇鱼,付出劳动估计不会相差很多。但是价格确有天壤之别。你最好留意这一点。

再有,在几百年前,铀这种东西价值几何?现在铀的价值几何?此类的例子不胜枚举,绝对不是什么“小概率”事件。
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

17
脑壳蛮疼 发表于 2012-8-17 16:09:55
lwzxy 发表于 2012-8-17 16:04
概率低又如何?问题是,这是个事实。而且,也未必是概率低,就像我提到的前一阵刚刚发生的天价乌木的事。 ...
先说明,我不是马克思主义者,我只是尝试用马克思的理论解释下这个东西,不一定对的。
我觉得正常的价值应该是社会平均劳动的时间,就是社会上把捡拾鱼当做一种工作,平均每获得一条鱼要花多少时间。好像花的时间少于这个平均时间就算是超额利润了吧。

18
脑壳蛮疼 发表于 2012-8-17 16:12:58
lwzxy 发表于 2012-8-17 16:04
概率低又如何?问题是,这是个事实。而且,也未必是概率低,就像我提到的前一阵刚刚发生的天价乌木的事。 ...
当然,要是用西经理论来解释这个,是很好解释的

19
lwzxy 发表于 2012-8-17 16:22:18
meitianyiming 发表于 2012-8-17 14:39
商品的价格是人赋予的,当商品稀缺而欲购者众时,当然价格就上升了。
劳动使得一些自然界并不能自身生长 ...
“劳动是现代商品之母”。但就本例而言,其恰恰是劳动并未或很少参与其中的“自然之物”。

这样的“自然之物”,不是商品吗?其没有价值吗?

你承认了买方在商品价格决定过程中的作用,这很好。但同时也不肯放弃心爱的“劳动创造价值”的观念。所以就避免不了矛盾与冲突。

最后提一点,你提到对“社会繁荣有益”的问题。倒底什么才是对社会繁荣“有益”的?枪炮不好说,但黄片、海洛因为什么就一定是对社会无益的?交易双方如果认为没有好处,干嘛要交易?同时,他们的交易本身,危害第三者、危害社会了吗?凭什么要禁止?只因为你不喜欢,或者其他的大多数人不喜欢黄片?想想看。
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

20
lwzxy 发表于 2012-8-17 16:29:41
脑壳蛮疼 发表于 2012-8-17 16:09
先说明,我不是马克思主义者,我只是尝试用马克思的理论解释下这个东西,不一定对的。
我觉得正常的价值 ...
问题不是在“捡拾鱼的工作”值多少钱,问题是在捡拾到的这个鱼值多少钱?其价格是如何决定的?
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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